3 . 发生于17—18世纪的欧洲的启蒙运动对世界历史进程产生了深远影响。可以印证这一观点的是，启蒙思想（     ）

A．为全球航路开辟奠定了思想基础	B．为资本主义制度的建立作了理论准备
C．推动了文艺复兴在意大利的产生	D．是近代自然科学诞生的重要原因

4 . 15世纪，意大利各地曾受教育的人们散布着享乐人生的气氛；礼貌相当优雅、有天分的人更获得有史以来最能自由发挥的时代。人们欣赏天才热烈之情形，天才间竞争炽热之情况和自由发挥之环境是自奥古斯都大帝以来所未有过的。这反映出，当时的意大利（     ）

A．专制主义已经衰落	B．近代科学正在兴起
C．理性主义日益盛行	D．人文主义深入人心

5 . 著名哲学家黑格尔将古希腊智者学派主要代表人物普罗泰戈拉（公元前5世纪）提出的“人是万物的尺度”称之为“伟大的命题”。黑格尔的判断主要是基于该命题（     ）

A．推动了城邦民主的发展	B．奠定了西方哲学的基础
C．凸显了人的地位和价值	D．高扬了理性主义的旗帜

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴的基本主张就是解放人性，恢复人的尊严，重申人的世俗生活的价值和意义。它把批判的矛头指向天主教的禁欲主义和蒙昧主义，指向那种否定现世生活，把来世的天堂作为人类永恒追求目标的人生虚无主义态度。虽然新兴资产阶级主要提供了积极向上的进取精神，但不可否认，在当时的条件下，利己主义仍可导致消极的后果，即追求享乐的唯我主义倾向。而宗教改革运动所倡导的伦理道德，在一定程度上可以弥补上述不足。文艺复兴运动和宗教改革运动，都是资本主义经济发展在上层建筑领域的反映，从这个意义上说，人文主义者所提倡的思想解放，在一定程度上为宗教改革运动作了理论上和思想上的准备，两者在思想上有明显的继承关系。

——摘编自徐鹤森《文艺复兴与宗教改革之比较研究》

材料二   文艺复兴运动使人们从以往神学神权的枷锁中慢慢挣脱出来。而启蒙运动则使人们的理性光芒无比耀眼，在自然科学领域获得了一系列显著成就，对于人们的理性自信也产生了积极作用。启蒙运动后，人性的复归伴随着各种相关理论得到了众多的实践，理论渐渐变为行动，思想渐渐变为现实，社会结构得到了彻底的改变，神权已经从政治舞台中心褪去。可以这样说，文艺复兴将人们的思想带回到了此岸世界，但是并没有真正否定神权的彼岸世界。宗教改革运动将人们的思想和世俗权利带回到此岸世界，但是依旧没有否定神权的彼岸世界，而启蒙运动则将人们彻底带回到了此岸世界。

——摘编自涂文章《文艺复兴和启蒙运动——关于人的问题的探讨》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴的局限性并说明其与宗教改革的关系。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出启蒙运动的精神内核，并谈谈你对“启蒙运动则将人们彻底带回到了此岸世界”的理解。

7 . 马丁·路德认为：“要想灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人也不需要由教士举行仪式。”据此可知，马丁·路德（       ）

A．宣扬人应该追求来世幸福	B．主张教会高于国家
C．主张建立严格的教会仪式	D．强调信仰即可得救

9 . 马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人们都可以直接与上帝沟通的思想。这一主张（     ）

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从宗教角度论证了人的自主性和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督徒在上帝面前实现了人人平等