1 . 下表列举了兴起于意大利的一场思想解放运动的代表人物及作品

人物	但丁	薄伽丘	彼特拉克
作品	《神曲》	《十日谈》	《歌集》

这些作品出现在

A．古希腊时期

B．文艺复兴时期

C．启蒙运动时期

D．工业革命时期

2 . “他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个‘全民嘉年华’的年代”。“他们”（       ）

A．开启了人文主义精神的先河	B．打破了民众对罗马教会的迷信
C．恢复了被基督教泯灭的人性	D．开辟了否定权威的理性新时代

3 . 在法国大革命中沦为“阶下囚”的国王路易十六，读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想

A．否定了法国的等级制度

B．导致法国政教分离

C．推动了法国的宗教改革

D．为法国革命起到了思想动员作用

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。它只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动，但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息，把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产，力图恢复古典文化艺术，使之“再生”。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（上卷）》

材料二   16世纪的欧洲沉溺于信仰的狂热之中，那是宗教改革和战争的时代。到了17世纪，信仰的热情逐渐冷却下来，变为哲学的思考和科学的理性精神。18世纪法国的启蒙思想家和唯物主义者也高举“理性”旗帜，但他们所崇尚的理性不同于17世纪的来自于神的天赋的理性，而在于更多地接近感官和经验现象。他们是批判现实的启蒙思想家和战斗的唯物主义者，他们不再沉迷于思想的领域，而是纯粹现实和世俗化了。

——摘编自陈锐《略论欧洲启蒙运动的历史和本质》

（1）根据材料一，概括欧洲文艺复兴运动的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识分析欧洲启蒙运动兴起的原因及其相比文艺复兴的新发展。

5 . 美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这段话所指的历史事件是

A．意大利新兴商业的发展

B．新航路促进基督教传播

C．欧洲宗教改革运动兴起

D．英国资产阶级革命运动

6 . 薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》齐名，享有“人曲”的美称，对该作品主题表述准确的是

A．肯定人的价值

B．主张民主政治

C．倡导社会契约

D．反对宗教信仰

7 . 下表中某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是

人物	作品	主题
米开朗琪罗	《哀悼基督》	耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛
拉斐尔	《西斯廷圣母》	以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情
但丁	《神曲》	记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事表达了作者的爱憎与立场

A．宗教神学影响根深蒂固

B．害怕遭受教会势力的迫害

C．资本主义发展但不充分

D．享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐