1 . 他们更加关注的是世俗和物质的世界,他们以科学反对神权至上,以人性反对禁欲主义,以理性反对蒙昧主义。他们是（     ）

A．人文主义者

B．宗教改革家

C．启蒙思想家

D．社会主义者

2 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   如果要在欧洲文化史上选择一个段落同中国明清之际的进步文化作比较，文艺复兴较为相当。文艺复兴产生的经济条件是“在十四五世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽”，而十六七世纪中国的长江中下游也出现了类似的经济态势。文艺复兴的主旨是人文主义，其批判锋芒直指中世纪的神学蒙昧主义、禁欲主义。而中国明清之际诸大师也抨击了宋明理学中的僧侣主义和禁欲主义，提出“饮食男女之欲，人之大共也”，“私欲之中，天理所寓”等新的命题。至于顾、黄、王诸大师在哲学思想、史学思想自然观中的理性主义，也都与中世纪的蒙昧主义相对立。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

材料二   以明清之际最富于战斗精神的政治哲学著作《明夷待访录》和《潜书》与孟德斯鳩的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》相比较，就可以发现，它们虽然在抨击封建专制帝王的猛烈程度上可谓东西呼应，不相上下，但黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法修补封建专制制度；孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清之际进步思想与文艺复兴思想的共同点，并说明原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明清之际进步思想与启蒙运动的不同之处，并说明导致不同的原因。

3 . 16、17世纪对世界的研究往往是描述性的，无论是笛卡尔还是培根，都没有与现存的政治秩序发生冲突，甚至还公然向现存的政治权威表示敬意。18世纪则不同，那时的哲学家们考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样的。这一转变

A．掀起了西方第一次思想解放运动

B．冲击了欧洲的封建专制统治

C．打破了民众对罗马天主教廷的迷信

D．维护了现存的社会政治秩序

4 . 狄德罗曾受邀将英国百科全书译成法文时发现其内容支离破碎、观点陈日。于是，狄德罗自行组织编撰了一部全新的《百科全书》。成书后遭到当局的公诉，理由是该书“摧毁宗教，鼓吹独立自由和败坏风俗”。这说明

A．理性思想冲击了法国旧社会	B．百科全书派都是唯物主义者
C．科技推动了启蒙运动的开展	D．百科全书集启蒙运动之大成

5 . 路德的“因信称义”，进一步坚定了上帝为自然界制定秩序的信心，强化了上帝创造的是有条不紊地世界的观念，这种坚定不移的信仰是最根本的。相信一切事物存在并有其固有的规律，是可以理解和可以预言的。这表明宗教改革

A．为理性活动解除枷锁

B．强化了对上帝的崇拜

C．发现了客观自然规律

D．摆脱了对上帝的迷信

6 . 在文艺复兴催生的事物中，出现了一种新式房间：一个小小的私人空间。在那儿，受到良好教育的绅士和淑女们会以书为伴，并寻觅到自己的安宁。材料中这种新式房间出现（     ）

A．男女平等的意识得到认可	B．表明教育已经得到了普及
C．收藏书籍成为当时的共识	D．凸显个性独立和自我发展

7 . 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动都是资产阶级性质的思想解放运动，促进了资产阶级力量的崛起。三者的共性是

A．都反对宗教神学

B．都主张建立资产阶级政权

C．均反对君主专制

D．都是人文主义的思想运动

8 . “从文艺复兴到宗教改革，主要反对的是神秘主义和教会的腐败，而不是基督教。它不像其他宗教一样往往把崇拜对象具体化，而是将上帝作为抽象的存在。”这段话旨在强调

A．宗教改革改变了基督教的信仰对象

B．基督教思想与神秘主义的辩证统一

C．基督教思想与理性精神的内在关联

D．宗教改革推动了资产阶级思想解放

9 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

——普罗泰格拉

材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

——马丁•路德在《致德意志贵族书》

材料三（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里•阿诺斯《全球通史》

（1）材料一表明普罗泰格拉对神持什么态度？分析其思想产生的原因。

（2）材料二反映了马丁•路德的什么观点？分析该观点产生的思想因素。

（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。

（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。

10 . 15世纪的欧洲，父母给孩子们起名字，不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等，这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是（　　）

A．人文主义思潮的复兴，基督教会的神权统治地位受到冲击

B．宗教改革，使人们从基督教神权统治中解放出来

C．15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教

D．启蒙运动的兴起，欧洲各国逐步摆脱天主教会的统治