A.《哲学通信》 | B.《波斯人信札》 |
C.《论法的精神》 | D.《社会契约论》 |
A.两百多年来法国人才济济 |
B.尊重思想文化是法国前行的力量 |
C.法国人民不大喜欢政治家 |
D.法国实行分权制衡的政治体制 |
材料一:他(孟德斯鸠)主张君主国家立法权应该委托给人民代表机关,国王只应该是行政机关的首脑,司法权则应该属于陪审法庭。……他还强调立法机关所通过的法律要由君主批准,而立法机关也要干预一些行政方面的问题
——如财政问题和军队问题。
材料二:他(卢梭)要求在这个共和国里实行直接民主。在立法工作中,每个公民都直接参加法律的制定,参加法律的讨论和表决。他反对由人民选出的代表来制定法律,他认为在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的。
——以上均摘自吴于廑、齐世荣《世界史近代史编》(上卷)
问题:
(1)材料一体现了孟德斯鸠的哪些思想主张?
(2)与材料一相比,卢梭的思想主张有何不同?
(3)结合所学知识,简要分析上述两人的思想对美国历史产生的影响。
A.宣扬人民革命的理论 |
B.主张建立民主共和国 |
C.要求重订社会契约 |
D.要求实行均贫富 |
A.注重讴歌人性本能的伟大 |
B.重点揭示人性的复杂性 |
C.侧亚宣传自由平等的人文思想 |
D.主要通过文学作品的形式表达 |
材料一 文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。它只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动,但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息,把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产,力图恢复古典文化艺术,使之“再生”。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编(上卷)》
材料二 16世纪的欧洲沉溺于信仰的狂热之中,那是宗教改革和战争的时代。到了17世纪,信仰的热情逐渐冷却下来,变为哲学的思考和科学的理性精神。18世纪法国的启蒙思想家和唯物主义者也高举“理性”旗帜,但他们所崇尚的理性不同于17世纪的来自于神的天赋的理性,而在于更多地接近感官和经验现象。他们是批判现实的启蒙思想家和战斗的唯物主义者,他们不再沉迷于思想的领域,而是纯粹现实和世俗化了。
——摘编自陈锐《略论欧洲启蒙运动的历史和本质》
(1)根据材料一,概括欧洲文艺复兴运动的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识分析欧洲启蒙运动兴起的原因及其相比文艺复兴的新发展。
A.市民阶层的壮大 |
B.民族国家的形成 |
C.中央集权的削弱 |
D.民主政治的萌发 |
A.意大利新兴商业的发展 |
B.新航路促进基督教传播 |
C.欧洲宗教改革运动兴起 |
D.英国资产阶级革命运动 |
①诵读古典文化 ②批判神权统治 ③鼓吹人性解放 ④倡导思想自由
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
A.人文主义的教育理念 | B.宗教制约着教育发展 |
C.教育摆脱了宗教束缚 | D.文艺复兴尚未影响教育领域 |