1 . 罗马教皇和意大利主教们往往对文艺复兴持宽容甚至迎合的态度，对 16 世纪的宗教改革家们却抱有一种深恶痛绝的反感。这主要是因为文艺复兴

A．影响仅局限于上流社会和知识阶层	B．逐渐提升了人性的高尚与尊严
C．以人为本的理念符合基督教价值观	D．并不反对罗马教会的政治权威

2 . 卢梭认为，一切真正的美的典型存在于大自然之中。卢梭所说的自然，不仅是淳朴的大自然，更重要的是自然的情感，自然的天性。以下言论与卢梭上述思想倾向相一致的是

A．万物始于水	B．求知是人类的本性
C．人不是他人的工具	D．理性是激情的奴隶

3 . “他们的语言充满战斗以及刺透物体的比喻：他们说到刺破黑暗角落的光束，打破书报检查屏障的重击，揭去宗教权威面纱的清风，割掉传统赘疣的手术刀，看穿政治神话贩卖者伪装的眼镜”由此可知，“他们”最有可能是

A．善于言辞的智者学派	B．尊重人性的人文学者
C．信仰虔诚的路德教徒	D．呼唤理性的启蒙哲人

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一

材料二 中国近代，可以说经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念的突破，第二次是对“道”“器”观念的突破，第三次则是对传统文化束缚的突破…

——摘编自张玉福《中国近代思想解放的进程及启示》

结合材料和中国近代、世界近代史知识，以“思想解放推动社会发展”为话题进行论述（要求：史论结合，逻辑清晰，结论正确）

5 . 孟德斯鸠假设了一个不可或缺的君主制政府，但他思考得更多的则是如何使政府受制于法律，受制于社会。在他看来，社会的重要性在于它构成了权力分立与多样化的社会基础。在考虑如何实现权力的分立与制衡时，他注意到了别人所没有看到的社会“中间权力”即高等法院、教会及贵族的存在和力量。这表明孟德斯鸠

A．强化了君主权力的不可或缺	B．重视社会力量对权力的制约
C．主张法律不能违背人的理性	D．中间权力是社会的主导因素

6 . 读下表，对此解读正确的是

——摘编自刘亚敏《学术自由概念的诞生和初步发展》

A．人文主义内涵不断丰富	B．工业化时代呼唤民主政治
C．自由主义逐渐成为主流	D．政府的言论控制日趋解体

7 . 历史学家彼得盖伊认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界相对来说很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。"下列符合这一中心主题的是
①《维纳斯的诞生》   ②《最后的审判》   ③《自由引导人民》   ④洗礼堂

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

8 . 中世纪教会的禁欲主义思想盛行。随着黑死病的日益猖獗，面对死亡，人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐，甚至主教、传教士和僧侣也都以不光彩的方式卷入这股潮流。这反映出

A．教会权威荡然无存	B．人文主义潜滋暗长
C．宗教改革倡导享乐	D．瘟疫横行道德败坏

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   所谓“社会转型”，是指在特定的历史时期，社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。从社会学研究角度看，人类社会是一部社会变迁的进步史，社会变迁是一个缓慢的过程，社会转型是社会变迁过程中的“关键一跃”，促使社会经济结构、文化形态、价值观念等进入到新的发展轨道。

选取世界史中一个社会转型时期，结合所学对材料的观点加以说明。（要求：史实准确，论证充分，逻辑清晰）

10 . 教皇尼古拉五世时期（1447~1455年），佩脱罗翻译波利比乌斯（古罗马历史学家）的作品，得到了五百金币奖励：盖利诺翻译斯特拉博（希腊历史、地理学家）的《地理》一书，得到了一千五百佛罗林：费勒福翻译《荷马史诗》，尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。对此理解正确的是

A．尼古拉五世积极倡导文艺复兴运动

B．教皇试图运用古代文化来维护统治

C．人文主义思想为欧洲社会普遍接受

D．这些作品体现鲜明的人文主义精神