卡尔·雅思贝尔斯认为，公元前500年左右，是人类文明的“轴心时代”。轴心时代的先哲将道德置于精神生活的中心，他们并非在田园牧歌式的环境中创造了其富于同情的伦理规范。
——《轴心时代》
（1）依据上述材料和所学，列举“轴心时代”东西方先哲的代表人物及核心主张，并概括他们思想的共同特点。
（2）有学者称文艺复兴是“人的发现”。结合所学，以《十日谈》为例进行说明。
关于新文化运动与传统文化的关系，一种看法是新文化运动造成了传统文化的断裂；另一种看法是仅凭新文化运动对传统文化的批判就断言传统文化断裂，实在是低估了文化本身的顽强生命力。
（3）你对上述看法持怎样的观点？结合所学，对你的观点进行论证。（要求：观点明确，论据合理，阐释清楚）
成都西汉文翁室授经讲学图
武帝治下，儒学在朝中受到尊崇，而武帝却往往被指责为具有法家之风。武帝认为任用饱读儒家经典之士有利于君主，因为他们自律、利他、识礼、循规，而且忠于上司。因此，他建立了一种用儒家经典培养未来官吏的国家教育体系，建太学，聘用博士讲授五经（《易》《书》《诗经》《礼》和《春秋》）。 ——（美）伊佩霞 《剑桥插图中国史》 |
（1）依据材料说明西汉“儒学在朝中受到尊崇”的表现，结合所学分析其原因。
《十日谈》 | 《社会契约论》 | 《自然哲学的数学原理》 | 伏尔泰 | 牛顿 | 但丁 |
柏拉图 | 彼特拉克 | 孟德斯鸠 | 《物种起源》 | 《理想国》 | 苏格拉底 |
（2）阅读上表，从“西方思想文化进步”的某个角度，选出三个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。
示例：
主题：意大利文艺复兴与人文主义的复苏
关键词：但丁、彼特拉克、《十日谈》
添加的关键词：达·芬奇
据统计，五四时期在报刊上发表的介绍马克思主义的文章多达200多篇，其中很大一部分是马克思、恩格斯著作的译文。这样集中地介绍国外的一种思想理论，在中国近代报刊史上是罕见……在北京，1920年3月，由李大钊主持，成立了北京大学马克思学说研究……在上海，陈独秀等于1920年5月发起组织了马克思主义研究会。
——中共中央党史研究室《中国共产党历史》
（3）依据材料概括20世纪初中国思想领域的新现象，结合所学说明其历史影响。
纪念“孔子诞生二千五百四十周年”邮票
（1）结合所学指出孔子的核心思想及历史地位。
（2）依据上述材料，概括两位启蒙思想家的核心观点。结合所学说明这些思想观点对历史发展的影响。
（3）某校举办“20世纪中国重大思想理论成果”展览，请你完成下表内容。
| 时间 | 人物 | 思想理论成果 |
| 20世纪初 | 孙中山 | ① |
| 20世纪20~40年代 | 毛泽东 | ② |
| 20世纪70~90年代 | 邓小平 | 提出中国特色社会主义理论，推进现代化建设 |
4 . 历史学习贵在得法。回答下列问题。
材料一治史重在描述过去的变化并说明变化的成因，司马迁所说的“究天人之际、通古今之变”，可谓是对史学真谛的精辟概括。王国维发展了司马迁的说法，更明确地提出“凡记述事物而求其原因、定其理法者，谓之科学。求事物变迁之迹而明其因果者，谓之史学。”
——李剑鸣《历史学家的修养与技艺》
（1）依据上述材料概括史学研究的基本特征。
材料二事实上，生产方式的变革是由于知识方面的原因，也就是说，是由于科学的发现和发明……工业制度是由于近代科学而产生，近代科学是由于伽利略，伽利略是由于哥白尼，哥白尼是由于文艺复兴……
——［英］罗素《论历史》
（2）上述材料采用了哪种历史研究方法？运用所学说明“哥白尼是由于文艺复兴”这一观点。
材料三
（3）依据上图概括中国近代思潮演变的趋势，任选一种思潮分析其影响。
5 . 史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。
“治史学的人所凭籍的是史料，有史料然后方有历史……治史学的人对于史料的真伪应该是最先着手审查的，要是不经过这番工作，则其所著虽下笔万言，而一究内容，全属凭虚御空，那就失掉了存在的资格
——顾颉刚《当代中国史学》
“史料学的目的，是从资料的来源和它的真确性以及作者的时代和他的环境等等方面去揭示出每一件资料的本质，以便人们根据了这样的分析，进一步综合某一时代的资料而得着正确的历史知识
——顾颉刚《古籍考辩丛刊第一集》
（1）依据材料，概括顾颉刚史学研究的原则和方法。
（2）结合所学，运用上述方法，任选一则材料判断其能否作为研究孔子的直接依据并说明理由。
“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”
——伏尔泰《人的自由权》
“司法权如果不与立法权和行政权分置，自由也就不复存在”
——孟德斯鸠《论法的精神》
“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终，没有比理性更高的东西
——康德《纯粹理性批判》
（3）依据材料概括17—18世纪西方社会思潮的主要特点，结合所学分析其产生的背景。
材料一
材料二 邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学，熹平四年……奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。
——《后汉书·蔡邕传》
（1）阅读材料，分别说出材料一和材料二的史料类型。结合这两则史料，你能获得哪些历史信息？
在历经开国初的三四个君主之后，后继者便为腐化、奢靡、怠惰、享乐所俘获……人们曾打算使法律与专制主义并治，但不管什么事物与专制主义结合,总会失去力量。中国的专制主义,在各种灾难的打击下，也曾企图约束自己，但总是白费苦心；在它用自己的锁链自我武装后，变得更为残暴。
——孟德斯鸠《论法的精神》
（2）依据材料概括孟德斯鸠对中国古代政治的看法。结合所学，阐释孟德斯鸠认为的理想解决方案。
习近平在中共十九大报告中指出，新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果。
（3）阅读以上文献，任选其中一个，结合具体事例，说明和解释他们如何实现了马克思主义中国化。
7 . 思想演变与社会发展息息相关。回答下列问题。
由于诸侯国纷纷被灭，旧贵族不得不四处寻求栖身之处，野心勃勃的统治者们或显宦之家就得以把他们招揽在自己的身边，充作幕僚、谋士、助手、师傅或门客。这些人向统治者提出建议，并为各自的主张相互辩难。这一过程，也推进了辩论演讲术、兵法之学和逻辑学的发展。各位大师的教诲被记录下来，编辑成书，四处流传。这一发展促成了各种思想流派的出现，因为文本的存在既易于在门生中把观点固定下来，又易于引起其他大师的辩驳。
——伊佩霞《剑桥插图中国史》
（1）材料中所描述的思想解放运动是什么？结合所学，分析其形成的历史背景。
这些人不过是想好活好死，活着的时候是世界上所有美好事物的忠实庇护者、教会母亲的孝子。死的时候也是以这种身份寿终正寝。文艺复兴不是有意识科学进取的时代，不过是对美和享乐的追求。可是，在对生存方式展示新兴趣的过程中，难免会出现一股严重的潜流，那就是对现存社会体制的不满，对权势冲天的教会压制人类理性发展的不满。
——摘编自房龙《宽容》
（2）依据材料概括文艺复兴的特点和影响。
过年了，刚过新年，又过旧年；贺年的人，有的鞠躬，有的跪拜；黄昏走在北京的街头，既有旧时代的更夫，又有新时代的巡警；制定宪法，一面规定信仰自由，一面规定“孔教为修身大本”；关于婚姻，一方面订立禁止重婚的刑律，一方面却保留纳妾的习俗……
——李大钊《新的！旧的！》《新青年》4卷5号
（3）从思想变迁的角度对上述现象进行解读。
（要求：提取信息充分；解释分析清晰；史论结合）
