1 . 有学者指出：“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族，他们不但追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化

A．缺乏人文主义	B．个人主义泛滥
C．忽视现实幸福	D．重视理性精神

2 . 希腊神话是欧洲最早的文学形式，大约产生于公元前8世纪。希腊神话中诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了古代希腊

A．宗教信仰相对自由	B．朴素的人文主义精神
C．对权力权威的藐视	D．人们的思想自由开放

3 . 16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出，世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知，马丁·路德

A．运用世俗权力拓展教会影响	B．依托基督教会规范教徒行为
C．通过宗教改革维护信仰自由	D．借助上帝权威强化世俗政治

4 . 《老实人》是法国作家伏尔泰创作于1759年的哲理小说，描写的足主人公老实人起初信本乐观主义哲学，认为世界上一切事物都是完美的，最终现实让他认识到社会的残酷和冷漠。该作品

A．抨击了资本主义政治的腐朽	B．表达了对理性王国的失望
C．代表了现实主义的文学风格	D．体现了对封建制度的批判

6 . 对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读材料，完成下列要求

材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》

(1)据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识，指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点。

7 . “与他的对手不同，虽然他否认自己拥有正确的实质，但他确信绝对真理是可以认识、可以后天学到的。他自己只是知识的接生婆，知识就产生于他的学生的心智。”材料中的“他"是指

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

8 . 启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。两者思想的共同点在于

A．主张民主共和

B．批判君主专制

C．鼓吹思想自由

D．歌颂自然的人性

10 . 学者布里曾说：“希腊民主城邦的先政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力，这种能力对于任何人都是不可少……要学会如何辩论，这就要求有一种铰高层次的教育。”据此可推知

A．希腊的民主政制推动了智者运动兴起	B．只有民主政体才能促进希腊思想繁荣
C．高层次教育决定了民主政治的兴衰	D．古希腊公民都要接受发言辩论的教育