1 . 普罗旺斯抒情诗是法国中古文学的代表。这首诗中，以情爱为中心的内在感性诉求逐渐压倒了以圣爱为旨归的超验价值规约；作者也将对于神性的献身转换为对于人性的献身，将彼岸的超验的幸福许诺置换为此岸的经验的爱欲欢愉。该材料可用来佐证（     ）

A．西方人文主义的萌芽	B．文艺复兴的历史传承
C．浪漫主义的历史渊源	D．宗教改革的现实意义

4 . 卢梭指出：“法是公意的行为”，它伴随着国家的产生而产生，“是依据人民的意愿制定的，人民的权利来自人之为人本身，并不是法律所赋予。……无需再问人民何以既是自由的却又要服从法律，因为法律只不过是我们意志的体现而已。”据此可知，卢梭意在强调（     ）

A．服从公众意志即是对法律的遵循	B．法律原则规范了公共秩序下的自由
C．个人的自由受到理性原则的约束	D．自律与法律发挥了相辅相成的作用

5 . 伏尔泰认为，“历史学的使命应该是认识历史自身的活动，对历史进行自身的审查，从概念出发建立认知事物发展的逻辑”。他还提出希腊罗马史学家给人留下的大抵只是“战争史”“远征记”之类的作品，而历史学真正的方向是“我们应当尊敬那些凭真理的力量统治人心的人，而不是靠暴力奴役的人”。这表明伏尔泰（     ）

A．倡导理性精神	B．宣扬思想自由
C．追求人民主权	D．反对专制制度

6 . 有学者言，像达·芬奇、米开朗琪罗等“通才”并不是唯有那个时代才有，但在当时能出现人才辈出、群星灿烂局面的主要原因是（     ）

A．长期被压制的人性解放	B．社会经济结构变化
C．基督教神学被批判摒弃	D．中世纪文化的落后

8 . 历史学家波考克认为“英国启蒙运动以宗教性和保守性为特征……保守性在于英国的首要任务是维持由复辟和光荣革命所建立的政治制度，并以此作为再次发生暴力的防波堤。”由此可知英国启蒙运动的特点是（     ）

A．提倡自由主义

B．重视传统和稳定

C．反对过度民权

D．维护天主教信仰

9 . 18世纪的法国，带有主观的、不确定的字眼遭到排斥；热烈的情感和奔放的想象都受到怀疑，被视为产生谬误、贻害社会的根源。这说明，当时法国（     ）

A．理性精神深受追捧	B．文化专制现象严重
C．教会权威受到抨击	D．财产私有遭到反对

10 . 意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）说：“那些依靠我们勤劳所得的东西，难道是命运所给予？不，这绝不是命运的力量。命运不能战胜不甘心失败的人，只能给顺从她的人戴上枷锁。”这一言论（     ）

A．体现了人文主义思想	B．奠定了宗教改革基础
C．宣扬了启蒙运动理念	D．推动了近代科学发展