1 . 15世纪的欧洲城市，逐渐重视公共空间的建设。畅通的道路、宏伟的广场、藏品丰富的博物馆成为城市发展规划的重要组成部分。这一趋势出现的因素包括

A．新航路开辟促进资本原始积累	B．文艺复兴对人的关注
C．资本主义已经登上了政治舞台	D．世界市场的基本形成

2 . 马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索上帝公义的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于

A．动摇了上帝在人们心中的地位	B．是人类自我意识的第一次觉醒
C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权	D．使宗教神权和专制王权遭到沉重打击

3 . 英国著名学者以赛亚.伯林指出，“浪漫主义的重要性在于它是近代史上规模最大的一场运动，改变了西方世界的生活和思想。对个人而言，它是发生在西方意识领域的一次转折。从“艺术自由”的角度看，浪漫主义思想

A．继承了前人对于理性的崇拜	B．以感性和审美方式反思理性
C．满足了人对自由平等的要求	D．以自由和民主思想对抗专制

4 . “时代的精神曾经采取了这个转变：它放弃了那灵明的世界。现在直接观看它的当前的世界、它的彼岸。随着这样一个变革，经院哲学便消沉了、消失了，因为它和它的思想是在现实界的彼岸。”材料中“这个转变”在思想上主要表现为

A．肯定弘扬人文主义	B．追求民主政治
C．否定一切精神权威	D．否定天主教会

5 . 马丁·路德指出，教士们和其他基督徒之间“并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒之上的”。这一观点

A．强调世俗权力应高于教权

B．有利于冲击教会权威

C．确立上帝的最高权威地位

D．推动民族意识的觉醒

6 . 公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为，哲学重点要解释的是人，世界上并不存在每个人都必须服从的普遍真理，“只要掌握了雄辩术，一切观点都可以自我辩解”。智者学派的盛行

A．提升了公民个体的道德修养	B．强化了对城邦公共秩序的维护
C．健全了直接民主的政治体制	D．促进了古雅典自由主义的发展

7 . 德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革

A．创造了许多新的宗教派别	B．为社会的发展提供了精神动力
C．提出了许多新的宗教观点	D．使社会各阶层破除了宗教迷信

8 . 下表是两位启蒙思想家对英国政治制度的看法，其共同点是

伏尔泰：英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家……在这个政府里，君主……倘使想做坏事，那就双手被缚了。

孟德斯鸠：这就是英格兰的基本政体：立法机构由两部分组成，二者用否决权彼此约束，并与行政机构相互制约。

A．主张行政权高于立法权	B．倡导实行民主共和制度
C．猛烈抨击了教会的特权	D．强调要对权力进行制约

9 . 中世纪神学家将基督教的“光明”与古典“异教”的“黑暗”对立起来。启蒙思想家追随人文主义者，将“古典”视为竞相追逐和模仿的对象，而讲中世纪视为“古典”的对立面。由此可见

A．中世纪的思维方式在近代得到延续

B．改革教会成为启蒙思想家的主要诉求

C．启蒙运动在实践中脱离了理性主义

D．古典时代以来人文主义成为主流思潮

10 . 14世纪初，比萨大学最早开设解剖课。不久,意大利所有医学院都开了这门课程，包括罗马的教皇医学校。约1360年开始，教皇公开宣布准许将处斩过的犯人尸体转交给医学院以供解剖。这表明此时

A．医学演进违背了人文精神	B．人文思想传播推动医学进步
C．医学教育与神学逐步融合	D．近代医学发展源于教会支持