1 . 普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是

A．批判奴隶制民主政治

B．认为世界是不可知的

C．特别强调人的价值

D．认为社会中的人应该具备美德

2 . 英国人霍布斯认为，在国家出现之前，每个人都享有自然权利和“自然赋予全体人类的一切物品”，一切物品都是共有的。人类为占有这些自下而上所必需的物品，无休止的厮杀。于是，人类意识到成立国家以确保和平的必要，彼此订立协约，建立了国家。从上述观点看，霍布斯是

A．文艺复兴思想家	B．宗教改革思想家
C．社会主义思想先驱	D．启蒙运动思想家

3 . 卢梭在《社会契约论》中说道：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分行动起来。大脑可能陷于麻痹，但人依然活着，一个人可以麻木不仁地活动。但是一旦心脏停止了他的机能，则任何动物都会死掉。”在此，卢梭突出强调的是（     ）

A．立法权与行政权都非常重要	B．立法权与行政权应相互配合
C．议会是权力之源泉	D．议会至上

4 . 图为希腊哲学发展简图，由甲图转向乙图的关键人物是

A．泰勒斯	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

5 . 马丁·路德认为：“我们教会教导人，设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证，为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此，我们教会弃绝那些人说，圣礼的本身使人称义，而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁·路德的主张（     ）

A．极大冲击了罗马天主教会的权威	B．提倡信仰绝对自由
C．主要针对基督教的禁欲主义	D．得到了德国各阶层的支持

6 . 《欧洲哲学通史》-书写道，“（公元前五世纪），奴隶主民主政治，为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，……人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要，迫切要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。”这样（       ）

A．智者运动应运而生	B．自然法诞生
C．伯里克利时代到来	D．梭伦开始改革

7 . 马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术，文学还有哲学等方面的“类革命”（pseudo-revolution）。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人，而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。这种观点

A．认为文艺复兴的实际影响有限	B．肯定文艺复兴运动是一场革命
C．指出文艺复兴的内容脱离群众	D．强调文艺复兴的资本主义色彩

8 . 公元前399年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”与其思想本质一致的是

A．王守仁“致良知”

B．大卫·休谟“理性是激情的奴隶”

C．康德“思想自由”

D．马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会”