材料 亚当·斯密是英国古典政治经济学的大师,他所生活的时代正是新旧制度交替的时代。1776年他的经济学巨著《国富论》正式出版,内容极为丰富,涉及了许多方面的经济理论,它所包括的不仅是政治经济学,而且囊括了经济史、经济学说和财政学,震撼了国际学术界,被译成各种文字,在世界各个角落广泛传播。当时一些国家政府,以最快的速度把《国富论》中阐述的原理应用到具体政策中。《国富论》一书充分阐述了经济自由的思想,指出自由竞争是从人的本性中引申出来的永恒的自然规律,社会是由个人组成,个人利益的总和就是社会的利益,如果都去追求自由的个人利益,那就最能促进全社会的利益。他提出劳动是社会财富源泉的思想,劳动决定商品的价值的理论,这在政治经济学发展史上具有划时代的意义。这一学说为正在成长的工业资产阶级提供有力的理论武器。亚当·斯密的经济思想成为人类宝贵的精神财富,他的学说影响几代人的成长。英国政治经济学家马里奥特说:“也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响,我们完全有理由认为,亚当.斯密的这部著作所产生的影响将会持续下去。”
——摘编自王岳川《一生的图书计划》
(1)指出亚当·斯密《国富论》出版的历史背景。
(2)说明亚当·斯密对人类社会发展的贡献。
A.古典文化最早在西欧复兴 | B.文学是文艺复兴反教会最初的工具 |
C.中世纪黑暗被东西方文化交流驱散 | D.西方近代文化与中世纪文化有承继关系 |
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A.①马丁路德教 ②君主专制 ③贵族社会 |
B.①清教 ②君主专制 ③贵族社会 |
C.①加尔文教 ②贵族社会 ③君主专制 |
D.①清教 ②新贵族政治 ③君主专制 |
A.捍卫人民主权 |
B.主张开明君主制 |
C.主张三权分立 |
D.反对贫富悬殊而不反对私有制 |
材料一 春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
材料二 文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利。随后遍及欧洲大地,成为l4世纪摧毁中世纪旧结构的“灾难”。……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。
——丹尼斯•谢尔曼《全球视野下的西方文明史》
材料三 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动,那么中国的启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。……中国启蒙运动是救亡的现代化运动的步骤。
——郑大华主编《民国思想史论》
(1)据材料一,指出春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点,并指出这一现象在中国古代文化发展史上的历史地位。
(2)据材料二,概括欧洲文艺复兴运动的特点。
(3)据材料三,概括中国近代启蒙运动的特点,并指出导致这一特点的主要原因。
(4)综合上述材料,谈谈你对人类历史上思想解放运动一般规律的认识。
A.重视传统,尤其以柏拉图.亚里士多德为代表的人文理性传统![]() |
B.强调追求真理是最高的原则 |
C.保证了哈佛能够继往开来.传承创造.不断地推陈出新 |
D.帕拉图.亚里士多德的思想直接成为美国独立战争的思想武器 |
①人法地,地法天,天法道,道法自然
②人是万物的尺度
③人是一件多么了不起的杰作
④未受考察的生活是不值得过的
A.②③④ |
B.①③④ |
C.①②④ |
D.①②③ |