1 . 但丁被称为“中世纪最后一位诗人”，同时又是“新时期的最初一位诗人”，他在《神曲》中讲述了他游历地狱、炼狱、天堂的故事。这反映出

A．人文主义者受到教会积极推崇	B．近代人文思想带有神学印记
C．文艺复兴推动了基督教神学的发展	D．人文主义者仍坚持以神为中心

2 . 《最后的审判》是米开朗基罗创作的巨幅壁画，描绘世界末日降临时，基督依据善恶标准裁决众人上天堂还是入地狱的场景。绘画体现了其一贯特点，人体几乎是呈现主题的唯一元素。画中人物众多，米开朗基罗不拘泥于宗教情节，一方面以最生动的肢体语言和表情来表现人物自身角色和性格特点，另一方面假上帝之手来表达自己爱憎分明的情感。这幅画
①反映意大利文艺复兴早期艺术成就   ②体现作者对基督教价值标准的质疑
③巧妙将世俗人性与宗教原则相结合   ④折射出社会对封建专制制度的否定

A．①③

B．②③

C．①②④

D．②③④

3 . 学界在评价一文艺复兴时期巨著时写道：该作不再一味沉湎于人文主义理想给人带来的乐观与浪漫，而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考，是对当时私欲泛滥和社会混乱的审美观照。该作是

A．《神曲》

B．《十日谈》

C．《哈姆雷特》

D．《哲学通信》

4 . 康德说：“一个人确实可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利。”这说明康德主张

A．自由是个人应有的权利	B．理性可以被相互转让
C．人要勇于批判与反思	D．建立公正的和谐社会

5 . 如图为拉斐尔的绘画作品。此画描绘了慈祥和蔼的圣母、活泼可爱的圣子，充满着人间的生活气息，与中世纪僵化刻板的宗教画迥然不同。这一绘画

①收藏于帕拉蒂纳美术馆
②借助宗教的题材表现人性光辉
③说明现实主义绘画已经相当成熟
④表达了画家对古典审美情趣的认同

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 有学者写道：“他们不会对别人死心塌地，因为他们只忠于自己的理智；他们批判权威，主要是针对权贵。……他们关心政府的无意义行为和社会弊端；在他们眼里，基督教所宣扬的教义简直就是荒谬无比。他们改变了欧洲的人文气候。”这里的“他们”是

A．文艺复兴时的艺术家

B．18世纪的自然科学家

C．开辟新航路的航海家

D．启蒙运动时的思想家

7 . 【加试题】西塞罗说：“事实上有一种真正的法律，即正确的理性”。阅读材料，回答问题。

材料一   在人类历史上，是希腊人第一次形成了独具特色的理性自然观，这正是科学精神最基本的因素。希腊人认为，自然界是有别于人的东西，也是有规律、有秩序的……但更重要的是，它的规律和秩序是人可以把握的，因为它是数学的。希腊人相信心灵是掌握自然规律最可靠的保证，因而极大地发展了逻辑演绎方法和逻辑思维。在几个特殊的科学领域里，希腊人成功地将它们数学化。希腊科学是有缺陷的，它不重视对自然现象实际的、细致的考察。它注重的是说明和理解自然……如果考虑到今天人类面临的生存危机，用“缺陷”来评判希腊科学无论如何是不恰当的。

——根据吴国盛《科学的历程》摘编

材料二   这种对理性的信任是启蒙运动的另一个基本特点……自然神论者受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则……他们拒绝接受上帝支配世界并任意地决定人类的命运这种传统的信仰，相反，他们寻找一种与理智的判断相一致的自然宗教……他们坚决认为，上帝创世后，允许世界按照某些自然法则运转而不加以干涉。因而，自然神论者能同时做两件不相容的事。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一，概括古希腊“理性自然观”的主要特点。
（2）根据材料二指出，启蒙时代“理性”的基本含义是什么？结合所学，从思想和科学的角度简述“自然神论”在这一时代的意义。

8 . 在某一时代产生了一种特殊的人物，称为“再生人”，他们是一群只注重生活情趣的人，藐视传统、道德、禁忌、教皇乃至上帝，在艺术方面，他们是独立的个人，喜欢在他所绘的画上签上自己的名字。“再生人”的产生反映出这一时代

A．人文主义的盛行

B．中世纪基督教文化的复苏

C．对主权在民思想的高度肯定

D．宗教改革运动正在蓬勃展开

9 . “由于每个人的力量和自由是他保持自己的生存的主要手段，因此，要怎么做，才能既把他们投入众人集合的大力量而又不损害自己，而且不忽视对自己应有的关怀？”对于这一难题，启蒙思想家卢梭的解决办法是倡导

A．自然权利学说

B．三权分立

C．主权在民

D．社会契约

10 . 文艺复兴时期，杰出思想家马基雅维利发表《君主论》，从功利主义的观点出发，把权力作为国家的核心和法律的基础，奠定了近代政治学的基础，使政治学第一次从伦理学和中世纪神学中分离出来。这主要说明文艺复兴运动

A．存在着世俗王权与教权的斗争

B．反对宗教神学对人性的束缚

C．批判宗教神学，主张天赋人权

D．以反对君主专制为主要目标