材料一 “法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性”“它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”,“由法律确定的权利是平等的”,“一个理想的国家,是要通过不同因素之间的协调而获得和谐”。
——(古罗马)西塞罗
材料二 罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是,他们的法律是基于理性而不是习俗。随着商业和帝国的发展,生活愈益复杂,……原先的法律不能再满足需要。……因而他们制定了一部新的法律——万国法,即国际法。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西塞罗的思想主张。
(2)以启蒙运动为例,指出西塞罗的思想主张在近代民主思想中的体现。
(3)根据材料二并结合所学知识,阐述万民法的积极影响。
A.利用宗教宣传新思想 | B.通过创办报刊宣传新思想 |
C.组织团体宣传新思想 | D.借助传统文化宣传新思想 |
①由理念构成的理性世界是真实完美的 ②肯定客观世界是真实的存在
③由个别事物构成的感觉世界是虚幻的 ④认识产生于对外界事物的感觉
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
①反映意大利文艺复兴早期艺术成就 ②体现作者对基督教价值标准的质疑
③巧妙将世俗人性与宗教原则相结合 ④折射出社会对封建专制制度的否定
A.①③ | B.②③ | C.①②④ | D.②③④ |
A.卢梭 | B.孟德斯鸠 | C.伏尔泰 | D.洛克 |
材料一 希腊艺术是城邦文明的独特产物。由于神庙成为城邦文化的城市与宗教的核心,艺术和建筑在神庙上得到最高度的表现。这些神庙是受人尊崇的男女保护神的住所。……雕刻是建筑的侍女,诸神的庙堂均用雕刻加以装饰。……希腊的一切艺术都体现了希腊人平衡、和谐和中庸的基本思想。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 罗马人的民族精神中首要的表现为质朴务实的传统美德。罗马法律的建树带有罗马文化务实的特征,从而使罗马法律的发展显得灵活有效、丰富实用,逐渐跃居其它古代民族之上。罗马人不仅在法律、史学等领域为后世留下了丰富珍贵的遗产,而且在建筑方面也取得令人钦佩的成就。神庙在罗马建筑中堪称一绝。罗马帝国容纳各民族的传统多神教,为了表达兼容与统一综合各民族宗教的博大胸怀,奥古斯都的女婿阿格里巴兴建了著名的万神殿,后由哈德良皇帝重建。
——摘编自朱龙华《罗马文化与古典传统》
材料三 在文艺复兴运动后期,大批人文主义者聚集在罗马,他们充当教皇的秘书、使节或顾问,有的还受教皇任命承担了教堂的修建和装饰工作,使罗马一度成为文艺复兴的中心。关于罗马之所以成为文艺复兴盛期中心的原因,有两种认识可供讨论:①教权的衰落以及当时整个教士阶层的世俗化,致使教皇大力招揽人文主义者。②人文主义者暧昧的宗教态度以及教皇给人文主义者提供圣职和优厚俸禄,使人文主义者志愿为教皇服务。
——据孟光彩《文艺复兴时期罗马教皇和人文主义者呈现复杂关系的原因分析》等整理
(1)根据材料一指出雅典卫城的地位。根据材料一并结合所学,以帕特农神庙为例,概括其建筑艺术价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,请分别结合罗马法的发展历程和万神殿的修建说明罗马人的“质朴务实”精神。
(3)阅读材料三并结合所学,您更侧重分析哪一种认识?侧重分析①,从教皇的角度分析罗马成为意大利文艺复兴全盛时期中心的原因。侧重分析②,请以米开朗琪罗的建筑和艺术作品为例,说明“人文主义者志愿为教皇服务”的观点。(只作选择不作阐述者,不得分)
材料一 艺术的兴起,和古文的复兴,及方言文学一样,也是发源于意大利的,也是以佛罗伦萨为中心点的。……建筑是一件合作的事业,故不甚能代表个性,但对于民族性及时间性,它却最能表示出来的。……到了中古之时,人民以宗教为人生的依据,以出世为人生的究竟,所以中古的建筑,便以哥特式为最发达。尖形的长窗,矗霄的高塔,纵行的直线,是都有引人向上的效力的。它们都不啻告诫观者说:“你们且忘了低下,望着天上,使你们的灵魂,随着那颤巍巍尖塔,去与上帝接近接近罢!”到了文艺复兴之时,中古的人生观,又渐渐失了势力,人民的希望及目的,有渐渐的由天上移向地上,由世外移归世内,于是宽基厚柱,圆拱低窗的建筑,又成为近世人生观的表征了。
——选自陈衡哲《西洋史》
材料二 十三世纪的罗吉·培根,……他以为真理的追求,必须从观察物象,和实验物质下手,单单靠了几本古书,是不中用。……所以到了文艺复兴的末年,科学的精神,既已靠了罗吉·培根等的提倡,而日益发达;而研究学术的方法,也已由亚里士多德的演绎法,而改为由观察和实验下手的归纳法。……但文艺复兴时代的科学,仍不过是一点萌芽,直到十七世纪以后,科学家才风起云涌的大兴起来。后来又靠了科学的实用,使地球上起了一个空前绝后的大变化。
——选自陈衡哲《西洋史》
材料三 以下文艺复兴时期意大利部分人文主义者的言论
人物 | 言论 |
洛斯基 | 人们做的一切事都是为了金钱,我们所有人都充满着获取利润、获取更多的利润的欲望。如果弃绝了这个欲望,一切事业就会完全停止。 凡是贪婪者很多的地方,应该把他们看作是国家的骨骼和基础。 |
索德里尼 | 难道我们不知道正是贫穷不断地促使人们去犯各种罪行、亵渎神圣?不正是贫穷产生偷盗、盗窃国库、毒害、伪造、掠夺、抢劫、杀人的行为吗? |
罗伦索·瓦拉 | 还有什么比把一切分给穷人……然后自己去行乞更为荒诞的呢? |
——摘编自《15世纪意大利人文主义者论教会和宗教》
(1)根据材料一指出文艺复兴时期建筑的特点;并结合所学分析这一时期建筑艺术“也是以佛罗伦萨为中心点的”原因?
(2)根据材料二指出文艺复兴前后科学研究方法的变化,并结合所学分析“十七世纪以后科学的实用使地球起了一个空前绝后的大变化”的体现。
(3)根据材料三,结合所学知识,指出意大利人文主义者的共同主张并分析这些主张产生的原因;概述文艺复兴对近代欧洲发展的作用。
A.阐述的三权分立学说为美国政治制度提供理论依据 |
B.倡导的社会契约理论描绘了资产阶级共和政体的蓝图 |
C.作者是18世纪法国启蒙运动最卓越的代表人物之一 |
D.在反对君主专制的同时又赞成实行“开明专制” |
①收藏于帕拉蒂纳美术馆
②借助宗教的题材表现人性光辉
③说明现实主义绘画已经相当成熟
④表达了画家对古典审美情趣的认同
A.①②③ |
B.①②④ |
C.①③④ |
D.②③④ |
材料一 “法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性”“它是唯一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”“由法律确定的权利是平等的。”“一个理想的国家,是要通过不同因素之间的协调而获得和谐。”
——(古罗马)西塞罗
(1)概括材料一中西塞罗的思想主张。以启蒙运动为例,说明这些主张在近代民主思想中的体现。
材料二 罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是,他们的法律是基于理性而不是习俗。随着商业和帝国的发展,生活愈益复杂,……原先的法律不能再满足需要。……因而他们制定了一部新的法律。——《万国法》,即国际法。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(2)关于万民法,史学界有不同的看法。①万民法的国际法精神体现在当时的各个领域。②万民法有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。侧重分析①,结合古罗马的思想和文化遗产进行说明。侧重分析②,阅读材料二,结合万民法的积极影响进行阐述。
材料三 有人认为,由于罗斯福新政中的劳工立法,使得劳工有了通过自己选择的工会进行劳资谈判的权利,劳工地位空前提高。最低工资、失业补助、养老补贴等等,成为有效保护人们权益的工具,政府有限度的干预正是为了让工业更自由、健康地竞争。也有人将高失业率延长归咎于旨在保持高工资和加强工会组织的新政劳工政策,不断增设的新法规和税收已经阻碍了私人投资,而这抑制了复苏。
——摘编自沃尔顿、罗考夫著《美国经济史》等
(3)根据材料三并结合所学知识,指出罗斯福新政时期劳工立法的特点。结合所学对罗斯福的这项政策进行评价。