A.标志着自然法的兴起 | B.肯定了人的价值和尊严 |
C.否定教会地位高于国家 | D.冲破了封建等级的束缚 |
A.文艺复兴、宗教改革使人误解 |
B.强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口 |
C.阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系 |
D.表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因 |
A.历史文献充满歪曲的神话 |
B.用理性之光解放被蒙蔽的精神 |
C.封建专制制度束缚了人性 |
D.人类生活世俗化的历史必然性 |
A.提倡自然权利学说,是启蒙运动的领袖 |
B.提倡共和政体,被称为人民主权的捍卫者 |
C.提出三权分立说,是资产阶级国家学说和法学理论奠基人 |
D.认为人民是最高裁判官,其主张成为英国资产阶级革命的思想先导 |
材料一
材料二:从20世纪最初的10年到30年代中期,“中国的文艺复兴”一词被广泛使用, 以指代“五四运动”(编者注:指广义的五四运动即1915年开始的五四新文化运动)。胡 适在1917年,正式把这一名号安在“五四"头上。是年6月,胡适在返回中国的路途中, 读了 Edith Sichel所写的《文艺复兴》一书,他惊喜地发现欧洲文艺复兴时,曾有土语文 学的崛起,但丁(Dante)等人就用土语写过文章。这说明他提倡白话文是有历史依据的。从 此他开始把中国新文化运动和欧洲文艺复兴相提并论。
一一整理自李少兵《爱国、启蒙和文艺复兴——五四运动的定性及其历史解读》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别指出两幅作品的作者和主要艺术特色,并指出收藏 图1作品的博物馆名称和该博物馆的历史地位。
(2)概括材料二中关于五四新文化运动的定性观点,你是否赞同这一观点,结合所学说明 理由。
A.①主权在民,天赋人权②社会契约,三权分立③自然权利 |
B.①自然权利,天赋人权②社会契约,三权分立③主权在民 |
C.①自然权利,主权在民②天赋人权,三权分立③社会契约 |
D.①社会契约,天赋人权②天赋人权,三权分立③主权在民 |
A.宋元时期的杭州 | B.文艺复兴初期的佛罗伦萨 |
C.大航海后的伦敦 | D.工业革命时代的曼彻斯特 |
A.“文艺复兴”乃创造出来,实际并不存在 |
B.历史术语是为研究而创造,都具有片面性 |
C.延续与变迁是历史的两面,研究不可偏废 |
D.看清历史面貌需时间积累,后世认识更准 |
A.利用宗教中的合理元素 | B.通过文学革新宣传新的思想 |
C.组织团体进行宣传活动 | D.借助传统文化推动思想解放 |
材料一 在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的,他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
法国启蒙思想是当时法国新兴资产阶级要求在思想领域上的反映。它的出现不仅直接促成了法国大革命的发生,而且也影响到世界的其它地区,其中也包括遥远的中国。在近代中国发生的民族民主革命中,无一不折射出法国启蒙民权思想的烙印。
——据恩格斯的《反杜林论》、尹斌《法国启蒙民权思想与陈独秀民主观的演变》改编
材料二 受十月革命的影响,一战后法国建立了共产党,印发大量马列著作,翻译多种革命报刊书籍,吸引了大批中国学生赴法勤工俭学,寻找救国救民真理。……比起国内从进步报刊上学习译载的马列著作,留法学生们对马克思主义的了解,是通过阅读原著来实现的,对马克思主义原理的论述更具体、更清晰,他们对国内马克思主义的传播起了重大作用。留法勤工俭学运动中的先进代表们还提出要按照列宁的建党原则、条件、步骤来建设党。毛泽东曾指出:“在法国,许多勤工俭学的人也组织了共产党,几乎是和国内的组织同时建立起来的。”……党的一大召开时全国党员58人,其中留法生6人,占总数10.3%;中共三大时留法党员77人,占总数18%;中共四大时留法党员达210人,占总数20%还多。
——摘自冉世民、孔令国《伟大的足迹——百年前的留法勤工俭学运动》
材料三 二战后,法国的复兴经历了40个年头,制定并实施了九个现代化计划,才从战争的废墟上实现了今天的现代化,其中有许多值得借鉴之处。
——摘自孙慧双《法国现代化40年》
(1)根据材料一并结合所学,指出“那些伟大人物,本身都是非常革命的”这句话中“革命”的含义。请结合“20世纪(初)中国发生的民族民主革命”的相关史实,论证卢梭、孟德斯鸠的理论对中国产生的积极影响。
(2)依据材料二,概括“留法勤工俭学运动”对中国共产党自身建设的推动作用。结合所学,简述“留法勤工俭学运动”期间邓小平的早期革命事迹。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明二战后为实现“法国的复兴”而形成的经济发展模式及其主要特征。用一句话指出法国这一经济发展模式与其他西方国家相比所呈现的不同特色。