1 . 下图的著作中包含的思想观点有

①“仁者，爱人”   ②“以德治国”   ③“兼爱”   ④“有教无类”

A．①④	B．①③④
C．①③	D．①②④

2 . 先秦时期，号称显学的两家学派创始人一个主张“量腹而食，度身而衣”，一个主张“过犹不及，和而不同”。下列所述思想主张与其对应的是

A．前者主张有为，后者主张无为

B．前者主张非攻，后者主张战功

C．前者主张兼爱，后者主张仁爱

D．前者主张王道，后者主张霸道

3 . 易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张，按学派（儒、道、墨、法）先后排列正确的是

①	关注社会	构造社会理想：平等、互利、兼爱
②	关注国家	创造治国理念：公开、公平、公正
③	关注人生	树立人生追求：真实、自由、宽容
④	关注文化	建立文化基础：仁爱、正义、自强

A．①③②④

B．③②①④

C．④②③①

D．④③①②

4 . 毛泽东指出“我们民族历史中从来就有两个对立的路线：一个是‘任人为贤’的路线，一个是‘任人为亲’的路线，前者是正派的路线，后者是不正派的路线。”材料中正派的路线和下列哪位思想家的主张相符合

A．老子

B．孔子

C．墨子

D．韩非子

5 . 《易中天中华史》在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说：①家向往太古，②家向往禹世，③家向往西周，④家肯定今世和将来。这里①、②、③、④分别应该是指

A．儒、道、法、墨

B．道、儒、墨、法

C．道、儒、法、墨

D．道、墨、儒、法

6 . 春秋战国时期，各种思想流派纷呈。各种思想主流进的描述分别为：“崇尚自然主张出世的逍遥派”，“统治阶级得力的参谋集团”，“普通大众的行动帮会”，“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A．儒道墨法

B．法儒道墨

C．道法墨儒

D．墨儒法道

7 . 先秦诸子学说中，有一学术流派在当时有很多人信从，特别是下层人信从的颇多，成为当时的显学，而经历短暂的辉煌之后，竟烟消云散了。这一学派是

A．儒家学派

B．道家学派

C．法家学派

D．墨家学派

8 . 2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界许多国家和地区举行了各种形式的纪念活动，昭告世人对和平的捍卫。战国时期，宣扬“非攻”，谴责战争给人民造成灾难的学派是

A．儒家学派

B．道家学派

C．法家学派

D．墨家学派

9 . 阅读下列材料

材料一：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

“丧礼，君与父母、妻、后子死，三年丧服……或以不丧之间，诵《诗》三百，弦《诗》三百，歌《诗》三百，舞《诗》三百。”

——选自《论语》

材料二：以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是非非谓之知，非是是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是，非谓非曰直。窃货曰盗，匿行曰诈，易言曰诞。趣舍无定谓之无常。保利弃义谓之至贼。多闻曰博，少闻曰浅。多见曰闲，少见曰陋。难进曰偍，易忘曰漏。少而理曰治，多而乱曰秏。……

“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。”

——选自《墨子》

材料三：自虞氏招仁义以挠天下也，天下莫不奔命于仁义，是非以仁义易其性与?故尝试论之，自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。

——选自庄子《骄拇》

请回答：
（1）材料一反应了孔子的什么主张？
（2）材料二墨子的主张有何相同何不同之处？
（3）根据材料三你认为庄子所讲与孔子的什么观点相对立？庄子还有哪些思想主张？

10 . 战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是

A．改朝换代建立全新制度

B．争夺对诸侯国家政权的控制

C．顺应大变革潮流而厚今薄古

D．为统治者改善统治出谋划策