1 . 小粤同学在研读春秋战国“百家争鸣”时，查阅的史料如下①“由士以上，则必以礼乐节之；众靡百处则必以法数制之”。②“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”。据此判断，上述史料涉及的学派分别是（　　）

A．儒家、道家

B．儒家、墨家

C．法家、墨家

D．法家、道家

4 . 习近平总书记提出，“要择天下英才而用之”“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”“要树立强烈的人才意识，寻觅人才求贤若渴，发现人才如获至宝，举荐人才不拘一格，使用人才各尽其能”。这一人才观与中国古代哪一思想主张不谋而合

A．“仁者爱人”	B．“无为而治”
C．“兼爱”“非攻”	D．“尚贤”

7 . 儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。墨家的礼乐观（     ）

A．代表新兴地主阶级的利益诉求	B．符合小生产者的认知水平
C．造成当时礼乐制度的全面崩溃	D．冲击儒家思想的正统地位

8 . 春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平” “为民谋利”。这 些主张都（     ）

A．维护新兴地主阶级利益	B．试图以各自主张影响现实政治
C．提倡“礼"“法”并用	D．注重协调人与自然之间的关系

10 . “古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不党父兄，不偏富贵……”这一思想出自哪一学派

A．墨家

B．道家

C．儒家

D．法家