1 . 春秋战国时期有一位思想家，他反对厚葬之俗，要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱。该思想家是

A．老子

B．孔子

C．孟子

D．墨子

3 . “社会和谐”自古以来就是中华民族不断追求的理想境界，变社会动乱为“社会和谐”，贯穿于春秋战国百家争鸣的始末。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”符合以上四种言论的学派分别是（     ）

A．儒家、道家、墨家、法家	B．道家、儒家、墨家、法家
C．儒家、墨家、道家、法家	D．道家、墨家、儒家、法家

6 . 有学者把春秋战国时期的诸子百家思想描述为：“归服自然的隐士派”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“中央集权的法制派”。下列依次对应描述正确的是

A．儒-道-墨-法

B．法-墨-儒-道

C．道-法-儒-墨

D．道-儒-墨-法

7 . 下表所示为春秋战国时期法、道、墨三家治国主张的相关论述。据此可知，这些主张

学派	论述
法家	认为只有通过法律的手段才能达到至德的社会，强调君臣共同守法，在实行耕战的国策中实现民众的利益
道家	从“法自然”的高度，反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为政治
墨家	主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政、议政，珍惜民力

A．具有朴素的民本思想	B．适应了诸侯兼并战争的需要
C．都体现纲常伦理思想	D．体现了新兴地主阶级的诉求

8 . 某位思想家说：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，则此天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生邪……”由此可见，该思想家属于（     ）

A．儒家

B．墨家

C．法家

D．道家

9 . 战国时期，有思想家反对“骨肉之亲，无故富贵”的世卿世禄制，要求君主向“农与工肆之人”开放政权“有能则举之，高予之爵，重予之禄”。据此可知，该思想家

A．推崇“民贵君轻”的思想	B．力图重建社会等级秩序
C．希望民众参与国家管理	D．要求建立中央集权制度