1 . 有学者论述中国历史上的一位思想家，说，“他重视儒学的普及化、通俗化，他编著《四书集注》，用理学思想重新解释《论语》《孟子》《大学》《中庸》，使理学透过‘四书’而深入人心。”这位思想家是

A．董仲舒

B．韩愈

C．朱熹

D．王阳明

2 . 《二程遗书》中记载：“万物能有是理……至如一物一事，虽小皆有是理。”这体现了

A．理是万物的本原	B．知行合一的主张
C．工商皆本的观念	D．经世致用的思想

3 . “此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”这一主张来自于

A．道家学派

B．佛教禅宗

C．朱熹理学

D．陆九渊心学

4 . 王阳明提出人人皆有良知，“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知。”由此可知他主张

A．格物致知

B．“致良知

C．工商皆本

D．经世致用

5 . 提出“存天理，灭人欲”的中国古代思想家是

A．孔子

B．韩非子

C．朱熹

D．黄宗羲

6 . 程朱理学和陆王心学的相同之处是

A．都认为“理”是世界的本原	B．都认为理在心外
C．都维护儒家的伦理道德	D．都认为通过反省内心就可探求“理”

7 . “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”此言论最符合下列哪位思想家的主张

A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

8 . 苏格拉底提出教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德，这一说法似于我国古代下列哪位儒家思想家

A．孔子

B．荀子

C．朱熹

D．王守仁

9 . “饿死事小，失节事大”反映的思想核心是

A．致良知

B．发明本心

C．存天理，灭人欲

D．格物致知

10 . 明朝中期，某位思想家在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论。这位思想家是

A．王守仁

B．李贽

C．黄宗羲

D．顾炎武