1 . 黄宗羲、唐甄等思想家提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补专制制度。这说明明清之际进步思想

A．植根于商品经济的发展

B．适应了君主专制统治的需要

C．本质是传统思想的继承发展

D．动摇了宋明理学的统治地位

2 . 关于“封建制”与“郡县制”的争论，秦汉和唐朝是两个高潮，主要是围绕王朝行政体制的优劣主题进行争论。明末清初，这一争论又出现一次高潮，黄宗羲、顾炎武、颜元等人，力主“复封建”，对有关“封建“问题的讨论，寓以了新的意涵。“新的意涵”之核心是

A．提倡经世致用

B．反对君主专制

C．挑战宋明理学

D．弘扬唯物思想

3 . 黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想的先声

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

4 . 下面的示意图形象地反映了

A．儒家思想的发展	B．君主专制的演化
C．商品经济的发展	D．法家思想的兴衰

5 . 明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括（　　）。
①商品经济的进一步发展　②欧美民主、自由思想的传入　③封建专制统治极端腐败　④社会阶级矛盾非常尖锐

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

6 . 明清之际，王夫之反对“存天理，灭人欲”，同时主张“尊其尊，卑其卑，位其位”这是

A．受到欧洲启蒙思想的影响

B．儒家思想在新的时代背景下的发展

C．当时中国资产阶级的要求

D．提出反对封建制度改造社会的主张

7 . 黄宗羲提出“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。”顾炎武也说过“以天下之权，寄天下之人。”下列对他们主张的评述，正确的是（　　）

A．推崇先秦时期封建制度	B．削弱了清初君主专制统治
C．反对古代中央集权制度	D．对近代民权意识产生影响

8 . 阅读材料，回答问题

材料一   在先秦时期的法律思想中，对后世最具积极影响的是当是民本思想，它萌芽于殷周时期，形成于春秋战国时期，在先秦诸子百家当中，宣扬民本思想最积极则是儒家，其中又是孔子和孟子为儒家民本思想的代表人物。

——王娜《试析先秦儒家民本法律思想》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦时期儒家“民本”思想的主要内容。

材料二   明清之际的民本思想家不是站在君的立场上调和君民关系，而是站在民的立场上批判君民关系的颠倒，……这种民本思想，虽然还没有走到否定君权存在的必要，提不出一个建设民主国家的方案，因而还不是现代意义上的民主思想，但他们已提出了民权的问题，并以此批判君权。

——张祥浩《论中国古代民本思想发展的历史进程》

(2)以顾炎武和王夫子为例说说明清之际的思想家是怎样发展民本思想的？结合材料二指出明清之际的民本思想与现代民主思想的主要区别。

9 . 如图形象地反映了

A．传统科技的兴衰

B．君主专制的演化

C．商品经济的发展

D．儒家思想的发展

10 . 明清时期出现具有民主色彩的进步思想家的根本原因是

A．具有忧国忧民的思想

B．封建专制的残酷压迫

C．商品经济的发展

D．接受了资本主义的民主思想