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解析
| 共计 156 道试题
1 . 黄宗羲认为:“学问之道,以各人自用得着者为真。凡倚门傍户,依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业也。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同处,正宜着眼理会,所谓一本而万殊也。以水济水,岂是学问?”这反映出黄宗羲(       
A.抨击君主专制,呼吁人民主权B.批判学术僵化,倡导思想自由
C.否定源头活水,质疑程朱理学D.维护思想统一,反对标新立异
2023·广西梧州·一模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . 黄宗羲提出“缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”。顾炎武倡导“自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事,而天子之权乃益尊”。由此可知,黄宗羲和顾炎武思想主张的共同之处是(   
A.主张分化事权反对君主专制B.仿行西方民主制度
C.小国寡民以维护天子威严D.民主选举以实现地方自治
2022·江苏·高考真题
真题 名校
3 . 黄宗羲的学问和品行堪为楷模,后人敬仰其学行,屡有纪念之举。阅读材料,完成下列要求。

材料一吾邑号称文献之邦,代有名贤,社祭相望,独至黄宗羲先生,尚无专祠,无以崇礼先哲、讽励人民也。先生言“天下为主,君为客”,近人目之为东方卢梭。其为学也,上承阳明,知行合一;于经史历数之学,无不贯通。观乎方志之传记,著述之留遗,盖可想见其为人焉。查黄公学行风节,卓绝千古,晚清之季,从祀文庙。姚邑为公故里,理应设立专祠。

——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》(1917年)

材料二县长林泽,为崇敬先贤起见,特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史,彪炳千秋,明社既倾,力谋匡复,其悲愤忠义之气,充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际,极宜集社崇奉,以资表扬,而昭激励。

——摘编自《余姚县长发起组织黄社》(1936年)


(1)据材料概括黄宗羲的学行表现,指出当地人了解其学行的途径。
(2)据材料并结合所学知识,说明地方官倡导纪念黄宗羲的动机及其时代背景。
2022-11-27更新 | 1756次组卷 | 13卷引用:微专题03民本与崇德:古代中国的优秀传统文化-【重点提炼】2023年高考历史二轮复习10个微专题(新教材通用)
2022·河南·一模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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4 . 黄宗羲在《原臣》中说,父子是先天的血缘关系,君臣则是后天的契约关系,是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体,君主若不能“为天下”,臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是(     
A.倡导君臣平等的契约关系B.抨击君主专制
C.否定儒家思想的权威地位D.信守君臣父子的传统观念
2022-10-26更新 | 1008次组卷 | 22卷引用:第07讲明清中国版图的奠定与面临的挑战(练)-2023年高考历史一轮复习讲练测(新教材专用)
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2022·海南海口·二模
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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5 . 黄宗羲早年在《留书》中,斥责清朝为伪朝,后期所作的《明夷待访录》中取消了对清人的责骂,晚年时称清朝为“国朝”。造成这一变化的主要原因是
A.黄宗羲跻身统治者行列B.满汉民族矛盾的消除
C.清政府统治政策的调整D.“康乾盛世”的出现
2022·河北·模拟预测
单选题-单题 | 适中(0.65) |
6 . “盖使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”“……世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”等进步思想就其实质而言是
A.资产阶级民主启蒙思想B.儒家思想的继承与创新
C.商品经济发展的必然结果D.西学东渐的产物
2022-05-23更新 | 198次组卷 | 2卷引用:高频考点23明清之际的思想批判-【高频考点专练】2023年高考历史一轮复习模拟题汇编(第一辑)(全国通用)
2022·浙江·二模
单选题-单题 | 较难(0.4) |
7 . 梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“梨洲(黄宗羲)不是王(王阳明)学的革命家,也不是王学的承继人,他是王学的修正者。”梨洲对王学的修正主要表现在
A.尊重“势之必然”B.提倡经世致用C.主张重农抑商D.强调知行合一
2022-05-19更新 | 168次组卷 | 2卷引用:高频考点23明清之际的思想批判-【高频考点专练】2023年高考历史一轮复习模拟题汇编(第一辑)(全国通用)
2022·江苏·三模
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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8 . 黄宗羲强调“学问之道,以各人自用得着者为真”,批评那些不读书的心学家和读死书的理学家“天崩地解,落然无与吾事”。 同时,他认为“致良知”的“致”字即是“行”字,“致良知”便成了“行良知”。由此可见,黄宗羲
A.强调读书目的是探究万物B.否定了王阳明的心学思想
C.注重伦理道德的教化功能D.具有明显的经世致用意识
2022-05-09更新 | 1509次组卷 | 19卷引用:高频考点23明清之际的思想批判-【高频考点专练】2023年高考历史一轮复习模拟题汇编(第一辑)(全国通用)
2022·山东德州·二模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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9 . 黄宗羲认为,“天下之治乱”在于“万民之忧乐”,而非在于一家一姓之兴亡。君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心,臣子应将其对君主的“忠”移至天下万民,应将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象。该主张
A.体现了资本主义发展的要求B.否定了传统伦理道德标准
C.凸显了知识分子的社会责任D.推动了明末清初社会变革
2022-04-30更新 | 278次组卷 | 6卷引用:第07讲明清中国版图的奠定与面临的挑战(练)-2023年高考历史一轮复习讲练测(新教材专用)
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
10 . 明清时期的科学家徐光启主张“如历法、算法、火攻水法之类,皆探两仪之奥,资兵农之用,为永世利”,思想家黄宗羲则提出“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,地理学家徐弘祖提出“大丈夫当朝碧海而幕苍梧”。这表明,明清时期的思想家们
A.探索实行“格物致知”的求理方法
B.践行了“经世致用”的家国情怀
C.具体应用“中体西用”的思想主张
D.顺应了“西学东渐”的时代需求
2022-04-26更新 | 316次组卷 | 5卷引用:5月17日——中国古代史知识体系整合-2022年高考考前20天终极冲刺攻略
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