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解析
| 共计 9 道试题
2022·江苏·高考真题
真题 名校
1 . 黄宗羲的学问和品行堪为楷模,后人敬仰其学行,屡有纪念之举。阅读材料,完成下列要求。

材料一吾邑号称文献之邦,代有名贤,社祭相望,独至黄宗羲先生,尚无专祠,无以崇礼先哲、讽励人民也。先生言“天下为主,君为客”,近人目之为东方卢梭。其为学也,上承阳明,知行合一;于经史历数之学,无不贯通。观乎方志之传记,著述之留遗,盖可想见其为人焉。查黄公学行风节,卓绝千古,晚清之季,从祀文庙。姚邑为公故里,理应设立专祠。

——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》(1917年)

材料二县长林泽,为崇敬先贤起见,特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史,彪炳千秋,明社既倾,力谋匡复,其悲愤忠义之气,充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际,极宜集社崇奉,以资表扬,而昭激励。

——摘编自《余姚县长发起组织黄社》(1936年)


(1)据材料概括黄宗羲的学行表现,指出当地人了解其学行的途径。
(2)据材料并结合所学知识,说明地方官倡导纪念黄宗羲的动机及其时代背景。
2022-11-27更新 | 1756次组卷 | 13卷引用:微专题03民本与崇德:古代中国的优秀传统文化-【重点提炼】2023年高考历史二轮复习10个微专题(新教材通用)
2022·江苏·三模
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 黄宗羲强调“学问之道,以各人自用得着者为真”,批评那些不读书的心学家和读死书的理学家“天崩地解,落然无与吾事”。 同时,他认为“致良知”的“致”字即是“行”字,“致良知”便成了“行良知”。由此可见,黄宗羲
A.强调读书目的是探究万物B.否定了王阳明的心学思想
C.注重伦理道德的教化功能D.具有明显的经世致用意识
2022-05-09更新 | 1509次组卷 | 19卷引用:高频考点23明清之际的思想批判-【高频考点专练】2023年高考历史一轮复习模拟题汇编(第一辑)(全国通用)
2022·山东德州·二模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 黄宗羲认为,“天下之治乱”在于“万民之忧乐”,而非在于一家一姓之兴亡。君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心,臣子应将其对君主的“忠”移至天下万民,应将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象。该主张
A.体现了资本主义发展的要求B.否定了传统伦理道德标准
C.凸显了知识分子的社会责任D.推动了明末清初社会变革
2022-04-30更新 | 278次组卷 | 6卷引用:第07讲明清中国版图的奠定与面临的挑战(练)-2023年高考历史一轮复习讲练测(新教材专用)
2022·浙江湖州·模拟预测
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 有学者认为:“黄宗羲真堪称是中国思想启蒙第一人,因为他从民本的立场来抨击君主专制制度”。下列言论出自黄宗羲的是
A.人君之于天下,不能以独治也B.向使无君,人各得自私也
C.民为贵,社稷次之,君为轻D.生民之困苦荼毒,孰非疾痛之知切于吾身者乎
2022-01-24更新 | 422次组卷 | 4卷引用:易错点09 古代中国的思想-备战2022年高考历史考试易错题
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21-22高三上·全国·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 黄宗羲指责银为货币是“天下之大害”,断言“后之圣王而欲天下安富,其必废金银乎”。顾炎武把“倚银而富国”比喻为“恃酒而充饥”。王夫之则说“奸者逞,愿者削,召攘夺而弃本务,饥不可食,寒不可衣,而走死天下者,唯银也”。这种观念
A.在思想史上有创新意义B.是重农抑商思想的延续和发展
C.具有近代资本主义色彩D.体现了关注现实的社会责任感
21-22高三上·浙江·开学考试
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
6 . 有学者评价黄宗羲时说,他试图建立一个新的“王在法下”的国家行政体系,甚至可以说有了近代政治理念的雏形。该评价是基于黄宗羲
A.具备了近代民权意识B.提出“循天下之公”
C.影响了近代革命活动D.主张建立“天下之法”
2021-09-03更新 | 370次组卷 | 5卷引用:2022年新高考历史模拟好题精选(第2期)-专题14中国传统文化主流思想的演变
2021·浙江·三模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
7 . “真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下之“毒”者、“敲剥“者、“大害”者,思考如何创设一种新的制度,……这位大思想家所著的这本书就是从理论的高度批判君主专制制度的杰作。”“这本书”是指
A.《明夷待访录》B.《天下郡国利病书》
C.《船山遗书》D.《日知录》
2021-05-21更新 | 333次组卷 | 5卷引用:备战2022年高考历史一轮复习考点帮(浙江专用)-考点18中国传统文化主流思想的演变
2021·重庆·模拟预测
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
8 . 黄宗羲说:“仁、义、礼、智、乐俱是虚名”“仁无迹象可言”,强调“盖仁义是虚,事亲从兄是实,仁义不可见,事亲从兄始可见。孟子言此,则仁义始有着落,不坠于恍惚想像耳”。这说明黄宗羲
A.思想中存在复古的倾向B.重视将仁义落到实处
C.抨击存天理灭人欲的思想D.主张限制君权反对君主专制
2021·浙江台州·二模
材料分析题 | 较难(0.4) |
9 . 阅读材料,回答问题。

材料一   韩非集法家思想之大成,主张以法为教,意思就是除了制订法律以外,还必须要宣传法律,普及法律知识,让广大人民群众遵守法律,运用法律。以法为教是秦代施行政策,加强思想法制,巩固中央集权的标志之一。韩非的法治思想在后世有它一定的现实意义,特别是其“ 法、术、势” 相结合的理论。

——摘自张翠萍《韩非子的“法治”思想及现实意义》

材料二   学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。……是故养士为学校之一事,而学校不仅为养士而设也。

——摘自黄宗羲《明夷待访录·学校》

材料三   康有为等主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。康有为在给光绪帝的奏折中,主张“君民共主”。

辛亥革命在推翻清王朝的同时,也给延续千年的传统思想以前所未有的冲击,向国人头脑注入了一系列崭新观念,让整个中华民族对“革命”的认识达到了一个崭新的高度,堪称中华民族史上一次影响深远的思想解放运动。 

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》、郭军铭《辛亥革命与中华民族的思想解放》


(1)根据材料一,结合所学,指出韩非被称为“集法家思想之大成者”的原因,并分析法家理论在秦汉时期的历史作用。
(2)根据材料二,结合所学,指出黄宗羲为限制君权提出了怎样的主张?其主张对后世有何积极意义?
(3)阅读材料三,结合所学,请选择阐述:①指出康有为宣传维新思想的特点,列举康有为在维新变法时期的主要事迹。②指出孙中山为首的革命派与康有为为首的改良派论战的主要内容。如何理解辛亥革命“堪称中华民族史上一次影响深远的思想解放运动”?
2021-04-24更新 | 168次组卷 | 2卷引用:备战2022年高考历史一轮复习考点帮(新高考专用)-考点23宋明理学和明清之际的儒家思想
共计 平均难度:一般