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解析
| 共计 8 道试题
1 . 唐甄认为“天子之尊,非天帝大神也,皆人也”。这说明
A.唐甄跳出了儒家修身、齐家、治国、平天下的理想B.唐甄认识到了“君权神授”的虚伪性
C.臣民应按着上天的旨意行事D.皇帝是一切罪恶的根源
2020-06-27更新 | 29次组卷 | 1卷引用:江西省赣州市潭口中学2019-2020学年高二下学期第一次月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 清朝思想家戴震说“古之言理也,就(顺遂)人之情欲而求之,使之无疵之为理:宋之言理也离人之情欲而求之,使之忍而不顾之为理,悲哉!逆之矣!”对戴震的说法理解正确的是
A.程朱理学全面继承了古代理的思想
B.批判将天理和人欲相对立的说教
C.反对心学,主张回归宋代理学
D.主张彻底摈弃人的情欲才能达到理的真正境界
3 . 明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论,充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是:
A.反映了明清思想家的民主思想
B.反映了思想家挑战正统的主张
C.宣告宋明理学正统地位的丧失
D.与儒学对立的新式思想已出现
2018-09-12更新 | 1163次组卷 | 19卷引用:【校级联考】江西省赣州市五校协作体2018-2019学年高二上学期期中考试历史试题
4 . 下表为明清之际思想家的有关言论。据表可知,这些思想家
顾炎武“人君之于天下,不能以独治也”“以天下之权,寄之天下之人”
王夫之“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”
唐甄“天子之算,非天帝之大神也,皆人也”“世无君矣?岂有臣乎”
A.对传统封建政治做了反思
B.描绘了民主政治的蓝图
C.深刻剖析了君主专制弊端
D.主张限制君权扩大相权
2018-03-08更新 | 439次组卷 | 19卷引用:江西省吉安市遂川中学2019-2020学年高二上学期第二次月考历史试题
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5 . 明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中随:“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犰谓之贼;杀天下之人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”王夫之指出:“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗贼逆之所可私,而抑非一家一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”上述两人的思想主张从根本上反映了
A.社会治安恶化导致民不聊生
B.反封建的民主思想成为主流思潮
C.民本思想代替君主专制观念
D.商品经济不断发展的诉求
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 明末清初思想家唐甄说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!……杀一人而取匹布斗粟,犹谓之贼,杀天下之人,而尽有其布粟之富,而反不谓之贼呼!”这一思想的最大特点是
A.否定程朱理学B.批判君主专制
C.主张君主立宪D.强调经世致用
7 . 明末清初思想家唐甄在《太子》篇中说:“凡教太子,观于桑,则知衣服所自出;观于肆,则知器用所自出。凡教太子,过市,则见贩鬻之劳;在途,则见负担之劳。”该言论反映了唐甄的治国思想是
A.关注下层民众的疾苦
B.重视农工,勤俭治国
C.民富是国富的前提
D.全面关注社会经济
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
8 . 清初学者唐甄说:“为政之道,必先田市。农不安田,贾不安市,其国必贫。”以上言论反映的思想是
A.重农抑商
B.农商并重
C.重商主义
D.自由主义
2013-05-30更新 | 1368次组卷 | 33卷引用:2015-2016学年江西省十三校高一下期中历史试卷
共计 平均难度:一般