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解析
| 共计 261 道试题

1 . 材料一     “……夫仁者,己欲立而立人,已欲达而达人。己所不欲,勿施于人。”

“一日克己复礼,天下归仁焉。”

——引自《论语》

材料二   鲁迅对孔子及儒学的评论

  评论
评孔子 “孔丘先生确是伟大,生在巫鬼势力如此旺盛的年代,偏不肯随俗谈鬼神。”
“孔墨都不满于现状,要加以改革。”
评儒学 “为了治民众者,即权势者设想的方法。”
“着眼于历代封建帝王赖以维护其统治的儒家的传统——精神‘麻痹术’。”

材料三     启蒙思想家伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”

——摘自马克垚《世界文明史》


问题:
1.根据材料一,概括孔子思想的核心内容。
2.根据材料二,指出鲁迅对孔子与儒学的态度有何不同。
3.综合以上材料,你如何看待鲁迅与伏尔泰对儒学的态度?
2022-11-29更新 | 27次组卷 | 1卷引用:上海市奉贤区致远高级中学2022届高三上学期周练历史试题(5)
2 . 阅读下列材料,回答问题。

材料一:19021911年间,法学家沈家本奉谕主持翻译西法、改造旧律、制定新律等方面事务。他认为:“申、韩(申不害和韩非)之学,以刻核(苛刻)为宗旨,恃威相劫,实专制之尤。泰西之学,以保护治安为宗旨,人人有自由之便利,人人不得稍越法律之范围。二者相衡,判然各别。”同时指出:“近今泰西政事,纯以法治,三权分立,互相维持”。


(1)材料一中的“申、韩之学”当指(     
A.儒家学说       B.法家学说       C.道家学说       D.墨家学说
(2)提炼并归纳材料一中“判然各别”的具体表现。
(3)结合所学,指出材料一中沈家本对中西方法律的认识有何疏漏?

材料二:在沈家本的主持下,1907年《大清新刑律》草案初成。据学者统计,其中关于“君臣之伦”的条款, 在旧律44个罪名中, 大约留下了10个,保留比例为23%。关于“父子之伦”的条款, 在旧律约33个罪名中, 大约保留了11个,保留比例为33%。关于“夫妇之伦”的条款, 旧律约有15个罪名, 新律正文全部取消。


(4)你如何看待沈家本的法学主张与实践?史论结合地说明你的观点。
3 . 制度的互鉴

历史上的东西方国家虽远隔万里,文化与制度迥异,却曾出现过相互仰慕和赞誉者。

材料一   人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。六部属于帝国各官府之首,六部之下有44个常设在北京的下属机构,每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门。

——伏尔泰《风俗论(下)》1756年

材料二   各部之旧,分建为国(州),每国正统领一……各以所推出姓名投匦(箱)中,毕则启匦,视所推独多者之……各国正统领之中,又推一总统领,专主会盟战伐之事,各国皆听命……总统领所居京城,众国设有公会,各选贤十二人。居公会,参决大政……每国设刑官六人,主谳狱,亦以推选充补。……合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及(世袭)之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!

——徐继畲《瀛寰志略》1848年


问题:
(1)伏尔泰赞誉的中国政府当时最可能处于哪个王朝?他是通过哪些途径知悉这些信息的?
(2)徐继畲介绍的是哪国的情况?他是在什么情形下关注该国情况的?
(3)基于上述材料和所学,请选出分别令伏尔泰和徐继备感到新奇且由衷赞誉的国家制度。(填写字母)
人物制度
①伏尔泰
(▁▁▁)
②徐继畬
(▁▁▁)
A.君主专制
B.中央集权
C.共和政体
D.政党政治
E.三权分立
F.联邦制度
G.议会制度
H.民主选举
I.科举选官

(4)依据材料,你如何看待伏尔泰和徐继畲对他国制度的赞誉?
2022-02-20更新 | 165次组卷 | 3卷引用:上海市浦东新区2022届高三一模历史试题
4 . 资本主义的全球扩张
(1)请在时间轴上标注下列史实或现象出现的大致位置

(2)思想解放是社会变革的先导。请为14—18世纪西欧相继发生的思想解放运动选择相匹配内容文艺复兴宗教改革科学革命启蒙运动
A.上帝面前人人平等   B.人应该独立思考、理性判断
C.追求现世社会的幸福生活   D.形成了重经验和事实的理性化思维方式
(3)在上述思想解放运动的过程中巨星云集,请讲左侧的人物与右侧的历史地位一一对应
人物历史地位
但丁A.文艺复兴时期的人文主义之父
康德B.16世纪德国宗教改革的旗手
彼得拉克C.启蒙思想的集大成者
亚当.斯密D.被誉为“现代经济学之父“
马丁.路德E.他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。


(4)下列各项对于历史事件之间逻辑关系的排列正确的是并对你的选择简要加以说明。
2022-02-15更新 | 132次组卷 | 1卷引用:上海市奉贤区致远高级中学2021-2022学年高二上学期期末(合格考)历史试题
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5 . 在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时,有学者指出:如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指
A.摧毁蒙昧和专制主义B.建设工业文明国家
C.创立民主法治社会D.弘扬理性和科学思想
2021-11-20更新 | 254次组卷 | 70卷引用:2013届上海普陀区高三二模历史试卷
6 . 有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为
A.推动了英国资产阶级革命的爆发B.促进了亚洲国家的社会改革
C.规划了资本主义的政治蓝图D.为法国大革命作了充分准备
2021-10-11更新 | 547次组卷 | 28卷引用:2013年上海市崇明县高三二模历史试题
2018·上海·高考真题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题
7 . 1870年代,日本兴起自由民权运动,宣传“主权在民”思想,其理论依据主要出自
A.《社会契约论》B.《百科全书》C.《论法的精神》D.《政府论》
2021-08-13更新 | 823次组卷 | 2卷引用:上海市2018年高考历史真题(等级考)
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 康德曾说“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”可见康德眼中启蒙运动的本质是寻求
A.思想自由B.推翻专制C.人身的自由D.主权在民
2021-04-01更新 | 643次组卷 | 37卷引用:上海市虹口区2016届高三一模历史试题
9 . 卢梭认为:“人生而自由,然而他自此处处背负着锁链。”这里的“锁链”在当时主要指
A.家庭责任B.专制统治C.殖民统治D.沉重赋税
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 某思想家认为:只有在人民主权状态下才能真正实现人民的自由。“人生而自由”是其著作第一章中的第一句,该思想家是
A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.狄德罗
共计 平均难度:一般