1 . 卢梭主张，“人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有‘共同意志’，人人遵守。”这一主张从本质上反映出（     ）

A．资产阶级胜利后的经济诉求	B．工业革命后自由主义的要求
C．人民对民主自由平等的渴求	D．商品经济发展中的必然趋势

2 . 文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了

A．构建民权政府	B．批判神权统治
C．鼓吹人性解放	D．主张平等自由

3 . 卢梭在《社会契约论》中强调，“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。该观点

A．是“不断革命”的原动力	B．是导致多数人的暴政的根源
C．实际体现“社会契约”思想	D．即将引起社会秩序的混乱

4 . 1941年12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院82票对0票通过，众议院388票对1票通过，为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。她在1973年去世，国会大厦前树立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是

A．卢梭：人生而自由，但却无所不在枷锁之中

B．孟德斯鸠：自由是做法律所许可的一切事情的权利

C．伏尔泰：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利

D．康德：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能

5 . 启蒙思想家们深信：启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。这说明

A．近代科学追求王权公平

B．科学技术是走向理性的唯—条件

C．自然科学推动理性发展

D．资本主义经济发展推动了科技的进步

6 . 人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。

材料一   人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

材料二   

图1是中古时期的《三女神》画像。中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。

图2是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。

材料三   启蒙运动时期著名思想家的言论：

伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？

卢梭：人生来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。

请回答：
（1）材料一包含的人文精神的基本内涵是什么？
（2）材料二中从图1到图2作品特征的差别，反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化？简析出现这一变化的主要原因。
（3）据材料三，概括启蒙运动对人文精神的新发展。
（4）谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。

7 . 一位西方思想家曾说：“中国的儒教是令人钦佩的。毫无迷信，毫无荒诞不经的传说，更没有那种蔑视理性和自然的教条。”他可能属于

A．古希腊思想家

B．文艺复兴倡导者

C．宗教改革家

D．启蒙思想家

8 . 法国学者维吉尔·比诺说：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、邮件或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起了那么多的赞誉之词。”上述现象出现的主要原因是

A．中法两国间经济文化交流非常频繁	B．四大发明对法国大革命产生重要影响
C．启蒙思想家关注中国儒家文化和政治	D．西方传教士热衷于传播中国文化