1 . 著名启蒙思想家伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠都是

A．法国人

B．美国人

C．德国人

D．英国人

2 . 在历史发展的长河中，常常会出现依据一定思想理论及目标对社会体系进行变革的社会运动。

材料一：

材料二：（董仲舒向汉武帝说）“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三：梁启超《西学书目表》（1896年）

上卷：“西学”诸书	算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学
中卷：“西政”诸书	史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
下卷：杂类之书	游记、报章、格致

材料四：他（伏尔泰）对孔子的民本思想极为推崇。他宣扬自由平等，孔子成为他敢于反抗专制的“守护神“。

——《中外政治思想史》

（1）材料一中的画像是哪一历史人物？他是中国古代哪一思想学派的开创者？
（2）依据材料二，概括董仲舒所提出的建议。并结合所学分析其提出这一建议的目的。
（3）材料三中“上卷”诸书的传播对促进近代中国社会发展有何积极影响？“中卷”诸书较之“上卷”有哪些新的特点？
（4）伏尔泰是哪一场运动的领袖人物？请写出法国大革命期间颁布的直接体现伏尔泰上述思想的文献。
（5）综合上述内容，谈谈思想引领与社会变革之间的关系。

3 . “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

A．“信仰即可得救”

B．“人是万物的尺度”

C．“要有勇气运用你自己的理智”

D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

4 . 法国启蒙思想家在一本著作中写道：“每个人既然是向全体奉献出自己，他就并没有向任何人奉献出自己；而且既然从任何一个结合者那里，人们都可以获得自己本身所让渡给他的同样的权利，所以人们就得到了自己所丧失的一切东西的等价物以及更大的力量来保全自己的所有。”这本著作是

A．《哲学通信》

B．《论法的精神》

C．《社会契约论》

D．《纯粹理性批判》

5 . “没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早可能源自

A．古代雅典学者

B．宗教改革者

C．人文主义者

D．启蒙思想家

6 . 对美国人设计政府结构影响最大的思想家是

A．康德

B．伏尔泰

C．卢梭

D．孟德斯鸠

7 . 成堆的报纸传播知识和信息，人们发表各自的见解，相互争论。当时，在法国等西欧国家，以伏尔泰为首的知识分子不顾政府和教会的禁令，以报纸、书籍、戏剧等各种各样的方式宣传“科学”等思想，越来越多的人不再盲从教会的说教，他们学会用自己的头脑思考问题，开始从蒙昧中得到启迪。这一现象最有可能出现于

A．16至17世纪初

B．17至18世纪初

C．18至19世纪前期

D．19至20世纪前期

8 . 17—18世纪的欧洲启蒙运动的核心内容是

A．专制主义

B．人文主义

C．霸权主义

D．理性主义

9 . 孟德斯鸠在《论法的精神》中设想将国家权力分为立法权、行政权、司法权，三种权力必须交由不同的人和机构来行使。这一设想的主要目的是

A．限制君主专权

B．赋予人民主权

C．宣扬权力至上

D．倡导法律平等

10 . “人民拥立国君是为了捍卫他们的自由，而不是去做他的奴隶……一旦人民可以把他撵下台，他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的，只有用暴力来推翻。任何事物都是这样按照自然法则发生的。”发表以上言论的思想家最有可能是

A．卢梭

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．康德