1 . 法国传统派精英一开始认为，启蒙哲人们是前一个世纪的唯物主义者，是自由思想家的平庸继承人。后来，在他们眼里，启蒙哲人的形象变得越来越阴险，越来越政治化。据此可知，启蒙思想（       ）

A．影响力度逐渐得到提升	B．具有较广泛的社会基础
C．符合立宪政体发展需要	D．呈现典型的反传统特色

2 . 英国思想家约翰·洛克认为，货币是一个可靠的朋友，它虽然会由这个人转给那个人，但若能使它不流出国外，就很不容易浪费消耗掉，增加金银应当是该国政治经济的大目标。据此可知，洛克主张（     ）

A．推行重商主义

B．发展手工工场

C．抑制通货膨胀

D．实行自由贸易

3 . 18世纪苏格兰启蒙思想家认为，“每个人在现代社会通过创造与追求个人财富的激情的正当性应得到承认……这种利益的激情和情感的正义，才是促使现代商业社会及其制度扩展的内在动力机制。”这一观点（     ）

A．反映天赋人权思想	B．体现理性主义思维
C．注重发挥个体作用	D．肯定自由经济理论

4 . 霍布斯认为，保存生命是首要的善，人的本性就是自我保全；洛克把自我保全的要求细分为对人的生命权、自由权、财产权的保护；卢梭认为，只有通过契约形成公意，重新创造一个社会环境才能使人性逐渐臻于完美，使人重获自由。这三者的思想（     ）

A．都是法国启蒙思想的典型代表	B．都体现了社会契约论思想
C．都是工业革命发展的理论成果	D．都是人文主义思想的弘扬

5 . 卢梭在其小说《致爱洛绮丝》中写道：“在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族特权有什么令人尊敬的？你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献？！你们是法律和自由的死敌。”据此可知，卢梭认为（     ）

A．自由平等是人类的天赋权利	B．贵族特权阻碍天赋人权实现
C．社会契约是民主政治的基础	D．国家权力应该由人民来掌控

7 . 伏尔泰认为，“历史学的使命应该是认识历史自身的活动，对历史进行自身的审查，从概念出发建立认知事物发展的逻辑”。他还提出希腊罗马史学家给人留下的大抵只是“战争史”“远征记”之类的作品，而历史学真正的方向是“我们应当尊敬那些凭真理的力量统治人心的人，而不是靠暴力奴役的人”。这表明伏尔泰（     ）

A．倡导理性精神	B．宣扬思想自由
C．追求人民主权	D．反对专制制度

9 . 有学者在谈到欧洲启蒙运动时说：“知识就意味着解放，而显然哲学家因从‘认识你自己’的自我反省中获得了更多的理性，于是他们的角色就是‘统治者’，统治者的使命就是不断地教化‘大众’，大众的义务就是倾听、服从哲学家们的训导。”据此推知，该学者意在说明当时（     ）

A．启蒙运动与各国的政治变革相促进	B．知识精英掌握了启蒙运动的主导权
C．对理性主义过度追求致使思想禁锢	D．启蒙运动的理性主义排斥宗教信仰

10 . 卢梭将人类社会分为“自然状态”和“文明社会”两种形态，他将“自然状态”隐喻为“漂泊在森林中的野蛮人”，称这是人类的“黄金时代”，但是人类一旦进入“文明社会”，人们受到“制度的束缚”，此时“异己性”就暴露无遗。卢梭的观点（     ）

A．控诉了工业革命对人的异化	B．否定了社会进化的积极意义
C．体现了其对近代文明的恐慌	D．反映启蒙运动自由平等思想