1 . 卢梭批评英国人“只有在选举议会议员时才是自由的；议员一经选出，他们就是奴隶，他们就等于零了。”据此推知

A．卢梭反对实行英国的君主立宪制

B．卢梭倡导三权分立、权力制衡

C．卢梭主张人民主权、直接民主制

D．西方的民主制是虚伪的、不真实的

2 . 有关文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，对应表述正确的一组是

A．兴起地点：意大利—英国——法国

B．代表：但丁—莎士比亚——伏尔泰

C．思潮：人文主义一浪漫主义一理性主义

D．影响：近代自然科学产生—民族国家形成—资产阶级革命

3 . 针对“现代化是否导致西方化”的问题，美国国际政治理论家亨廷顿认为，希腊和罗马古典文明的遗产、天主教和新教、欧洲语言、精神权威和世俗权威的分离（或称政教分离）法治、社会多元主义、代议机构、个人主义等西方文明核心的体制、实践和信念方面是西方文明包含的主要特征，这些特征不是其他的文明具备的。下列对亨廷顿的观点，表述正确的是

A．发展中国家的现代化必然会导致西方化

B．平等、开放、包容是各国文明的共同特征

C．各国的发展道路依附于本国的历史传统

D．西方文明的价值在于其发展的普遍性

4 . 伏尔泰在改编中国元杂剧《赵氏孤儿》的过程中，产生了种种“有意识的误读”。他有意识地加入自己的理解，如把赵氏的“复仇”改成了“谅解…‘宽容”“尊重”。伏尔泰此举

A．否定了中国传统文化	B．推动了新剧种的发展
C．探索了启蒙思想源头	D．体现了西方人文思想

5 . “他们有两大信条：一是相信万物受自然法则的支配，人类社会也受其支配。二是相信人类过去充满了黑暗和愚昧，而人类未来则是一片光明。”材料中的“他们”

A．最早体现自我意识的觉醒	B．强烈反对宗教信仰
C．否定教权主义和专制王权	D．大力倡导因信称义

6 . 伏尔泰在描绘心目中理想政治体制时说：“在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，倘使想做坏事，那就双手被缚了；在这个政府里，老爷们高贵而不骄横，且无家臣；在这个政府里，人民心安理得地参与国事。”这表明伏尔泰

A．主张开明的君主体制	B．提倡天赋人权
C．反对限制君主的权力	D．强调分权制衡

7 . 伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”这段材料所反映的政治体制是(　　)

A．君主专制

B．共和制

C．贵族制

D．君主立宪制

8 . 陈衡哲先生说：“当十八世纪欧洲的专制威焰正是炙手可热之时，法国忽然出现了一群大思想家、大哲学家。他们凭着坚强的学理及美好的文学，去攻击那个不平等的旧制度。”据此可知，启蒙运动

A．以法国为发源地

B．以文学艺术为唯一斗争形式

C．是历史发展的偶然产物

D．以反对封建专制为斗争目标

9 . 康德在1784年写道：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这说明

A．康德认为新的偏见会取代旧的偏见

B．康德反对通过革命的方式推翻专制

C．康德主张用理性作为武器实行社会变革

D．康德否定了法国大革命的现实意义

10 . 恩格斯在评价某一近代历史事件时说：“从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剩夺的人权所排挤。”这一历史事件最有可能是

A．哥白尼日心说的提出

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．英国资产阶级革命