A.政府对科学家的控制加强 | B.科学开始从宗教神学中独立 |
C.科学研究成果领先于世界 | D.科学研究的组织化和建制化 |
材料一 "欧洲观念"古已有之,但是欧洲观念具有政治内涵,却是进入近代以后的事。14世纪的几次大旱灾、1348年的大瘟疫和百年战争给欧洲带来了深重的灾难,主权国家的形成所导致的地区间冲突使欧洲人民饱尝战争之苦。马基雅维利的《君主论》、伊拉斯谟的《基督教理》和莫尔爵士的《乌托邦》,这三部作品标志着以"统一"为特征的近代"欧洲观念"的最早形成。如何缔造一个享有永久和平的欧洲成为18世纪欧洲政治思维的重点。卢梭主张欧洲各国将主权转让给一个联盟,这个联盟并将"保证主权国家免遭不负责任的和不正义的权力觊觎者及臣民反叛的颠覆"。康德的联邦主义方案从哲学思辨的角度出发,将永久和平推向一个世界主义历史发展观的高度,使永久和平的理论范围更加广泛,推理更加缜密。
——摘编自吴素敏《近代"欧洲观念"——欧洲一体化运动的理念先导》
材料二 1939年2月13日,顾颉刚发表文章《中华民族是一个》,掀起"中华民族"性质的大讨论,参与其中的著名学者不下十余人。顾颉刚认为,"民族"是"在一个政府之下营共同生活的人",而中华民族实则就是中华民国的全体国民。1949年中华人民共和国的成立,在巩固中华民族理论构建成果的同时,形成"民族平等"的政治话语。但至20世纪80年代,"民族问题"再次成为国家治理的客观问题。曾经参与1939年论辩的费孝通提出"中华民族多元一体格局"理论,学者们一致认为,该理论"将民族理论与中国民族工作的实践结合起来,把汉族的研究与少数民族的研究结合起来,对中华民族构成的全局和中国的民族问题作了高层次的宏观的新概括"。
——摘编自刘永刚《""中华民族是一个"的论辩与中华民族理论的建构》
(1)根据材料一,概括近代"欧洲观念"的思想特征,并结合所学知识简析近代"欧洲观念"产生的背景。
(2)根据材料二和所学知识,说明"中华民族是一个"议题出现的意义,并简析"中华民族多元一体格局"理论提出的原因。
A.否定财产私有制度 | B.崇尚理性主义思维 |
C.倡导社会平等思想 | D.反对自然权利观念 |
材料一:亚里士多德重回西方,打破基督教对文化的垄断,引发了十二世纪文艺复兴,而十二 世纪文艺复兴是在原有的、旧的精神框架里去复兴;相比之下,意大利文艺复兴则是重建新的 精神框架,要恢复古希腊、古罗马那种以人为中心的世界,从长远看,这个目标实现了;但从 文艺复兴运动本身看,并没有完全实现。他们只是开了个头,后续还有大量的工作要通过其他 运动完成。
——(美)塞缪尔亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
材料二:欧洲在 15 世纪中叶进入了地理探索的新时代,葡萄牙作为先锋,占领了非洲的战略 飞地,开启了这一时代。其他几个欧洲强国也在航海家的帮助下,走上了同样的海外扩张之路, 在美洲和世界其他地区建起各自的殖民地,欧洲强国的权力和影响力扩张到了它们做梦都想不 到的地方。
——(西)胡里奥《欧洲文明如何塑造现代世界》
(1)根据材料一并结合所学,指出材料中“新的精神框架”的实质。结合16世纪至18世纪的史实说明材料中的“从长远看, 这个‘目标’”是如何实现的。
(2)根据材料二并结合所学,指出“葡萄牙作为先锋,开启了这一时代”的标志。结合所学分析15至16世纪欧洲强国的扩张对世界市场形成的影响。
A.文艺复兴 | B.宗教改革 | C.启蒙运动 | D.科学革命 |
材料一 文艺复兴史不是艺术史或科学史,抑或文学史,甚至民族史。它是欧洲人在精神方面鲜明地获得自我意识自由的历史。
——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料二 马丁•路德提出,在自由之路上,唯有通过信仰、成为基督徒才能获得真正的自由。在这一过程中,基督徒通过信仰而获得的自由使其成为了“众人之主”。然而马丁•路德同样提出,每个基督徒同样也是“众人之仆”,要通过爱上帝、爱邻人来荣邪上帝,实现自我救赎。从这个意义上讲,马丁•路德将自由与道德和行善联系了起来,劝诫世人通过遵循耶稣基督的教导积德行善以获得自由。
——肖樊《马丁•路德的自由观》
材料三 孟德斯鸠认为,由于人们已经习惯于被压迫与统治,奴性也已经渗透到当时人们的心里了,若想要启蒙,真正有效的方法还在于呼唤人们的理性,从而由内向外进行彻底的改变。当人们呼唤理性之时,专制政体的压迫统治与宗教神权不合理的迷信统治将会溃不成军。在理性启蒙后人们重新找到的自由,并不是广义上的属人的自由而总是疫限定在一个团体内,法律就成为了自由背后的必然概念。人类寻找的自由就不应该是站在法的对立面而是被法包含其中。
——摘编自刘斌、贺如璋《法律规范下的理性启蒙与自由》
完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识,说明“自我意识自由”的含义,并指出其产生的根源。
(2)据材料二,简述马丁•路德主张的获得自由的途径,结合所学知识指出其影响。
(3)据材料三,指出孟德斯鸠所说的自由的本质及阻碍自由实现的障碍。
(4)依据上述材料,谈谈你对自由的认识。
A.要求冲破权威统治的束缚 | B.揭示了人类社会不平等的根源 |
C.主张实现人类自身的解放 | D.对“理性王国”的认知分歧严重 |
A.提倡君权神授 | B.追求政治民主 |
C.宣扬人人平等 | D.反对君主制度 |
A.促使人类自立、自觉、自信意识的形成 ![]() | B.摧毁了天主教的精神枷锁 |
C.使宗教宽容主张被广泛接受 ![]() | D.确保了代议制的逐步建立 |
A.自然自由的内涵及其重要性 | B.自然自由的获取以社会自由丧失为代价 |
C.实现社会自由须推翻君主制 | D.社会契约强调有约束的而非完全的自由 |