1 . 智者学派的代表人物普罗塔格拉认为：“政体、法律和道德都不是自然的，也不是神意的产物，而是人为约定的。”此材料观点

A．是反对封建神学理论

B．极力宣扬社会契约思想

C．有利于人性的自我觉醒

D．强调了道德修养的重要

2 . 智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论……他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于

A．规范的公共事务决策程序	B．积极参政的公民群体
C．良好的道德风尚	D．发达的城邦教育

3 . 古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始

A．水是万物的本原

B．感觉即知识

C．人是万物的尺度

D．知识即美德

4 . 智者学派中，普罗泰戈拉提出神是不可知的。普罗狄柯否认神的属性是不朽的，在他看来，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，这些思想

A．标志着人文主义思想的产生	B．有利于打破宗教神话的束缚
C．体现了早期唯物主义思想的观点	D．代表了新兴资产阶级利益

5 . 智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，三者的共同点有
①提倡科学，反对迷信        ②肯定人的价值与尊严        ③反对封建束缚        ④促进人性的解放

A．①②④

B．①②③④

C．②④

D．①④

6 . 《论古代的人类精神觉醒》一书指出：公元前8世纪至公元前3世纪左右出现了人类精神的第一次觉醒，从而为人类以后的发展打下了牢固的基础。符合这一评价的是

A．智者运动

B．雅典城邦建立

C．罗马成文法出现

D．儒学的复兴

7 . 在古希腊，“智慧”一词原意为“实践的技艺”，后随着历史的演变，词义逐渐丰富为“熟谙日常事务、能做出健全的判断、聪明、具有实践的智慧”。“智慧”词义的丰富反映出古希腊

A．注重劳动实践

B．理性占据主导

C．强调人的价值

D．民主政治发达

8 . 希腊哲学起源于公元前6世纪，米利都学派可谓其发源地。米利都学派代表人物有如下观点

泰勒斯	原初的实体是水。
阿那克西曼德	这种实体不是任何诸如水、火之类的物体，而是某种“不生不灭”的东西。
阿那克西美尼	原始物质是空气。空气稀薄时形成火，凝聚时形成风、蒸汽、水……

由此可知，米利都学派哲学

A．以无神论作为基本出发点	B．打破了世界起源神话信仰
C．重视探究人与世界的关系	D．建立在科学与理性基础上

9 . “古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是

A．思想统一，天下归一	B．民主权利，源远流长
C．反对迷信，蔑视神权	D．以人为本，关注社会

10 . 克拉底鲁，古希腊哲学家，公元前5世纪人。他歪曲了他的老师德谟克利特“人不能两次踏进同一条河流”一切皆变的思想；否认事物有相对稳定性，提出“人一次也不能踏入同一条河流”。这一主张

A．与苏格拉底的主张类似	B．体现了相对主义倾向
C．反对雅典的直接民主	D．发展了相对论