A.古代雅典出现道德危机 |
B.文艺复兴提倡人的觉醒 |
C.罗马教皇出售“赎罪券” |
D.欧洲启蒙运动倡导理性 |
A.认识到人的价值与作用 |
B.宣扬以神为中心的世界观 |
C.批判当时希腊人的愚昧 |
D.否定人类对神的宗教信仰 |
3 . 人文主义是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展进程。
阅读材料,回答问题:
材料一普罗塔格拉说,在知识方面人以自己为准则。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见。苏格拉底说“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否,而只是急于说服他的听众。而我想说服的是我自己,我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”
——摘编自《希腊人和希腊文明》
(1)据材料一并结合所学知识,指出普罗塔格拉和苏格拉底共同的思想主张,说明二人这些思想贡献的意义。
材料二文艺复兴时期,意大利分裂得几乎是一城一国,这些人文主义的“精英分子”与群众接触并不是很难的事,所以他们能与群众的心声相应,并在他们的看法中融进普通市民的情感。这一时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子,全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼,其目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。达·芬奇的笔记手稿《哈默手抄本》中,他思考天为什么是蓝的,山顶上为什么会有化石。他还预言了潜水艇和蒸汽机的发明。但丁的《神曲》是用意大利语写的,《论俗语》是用拉丁文写的,其用意是要引起对民族语言的重视。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
(2)据材料二并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文精神的主要体现。
材料三中世纪、文艺复兴以及宗教改革时期的思想家都认为过去的知识是最可靠的智慧源泉;而18世纪的思想家却不盲从古代权威,决心依靠他们自己的才智领悟知识,他们以“大胆求知”为座右铭,强调科学的自主性和思想的自由活动。他们的共同出发点是承认无知,都会说“我们不知道那里有什么”。于是,他们都觉得有走出去,寻找新发现的必要。
——摘编自赫拉利《人类简史》
(3)指出材料三中欧洲思想家看待知识的观念发生了怎样的变化?结合所学知识评价18世纪思想家“新发现”的历史作用。
材料一哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事
——(英)凯伦•阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视,并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开
——《启蒙运动百科全书》
(1)依据材料一,概括苏格拉底的主要观点。
(2)依据材料二,概括14至15世纪哲学研究呈现的特点?结合所学知识,分析上述特点出现的背景?
(3)依据材料三并结合所学知识,谈谈你对“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”的理解?
①普罗塔哥拉——有思想力的人是万物的尺度 ②苏格拉底——美德即知识
③卢梭——社会契约 ④伏尔泰——三权分立
A.①② | B.①②③ | C.②③ | D.①③④ |
A.人文精神并非是雅典主流思想 | B.城邦精神排斥多神崇拜 |
C.城邦政治王权和神权相结合 | D.神在雅典人心中地位提高 |
A.倾向于相对主义和主观主义 |
B.强调理性,并主张认识自我 |
C.对爱情提出更高的美德要求 |
D.否认绝对权威,并批判道德 |
A.“未经谨慎权衡的生活就不值得去过” |
B.“人是万物的尺度” |
C.“法律是没有激情的理性” |
D.“谁来监督这些监护人” |
A.客观的,因为苏格拉底是智者学派的代表 |
B.准确的,因为他们生活在同一时期的雅典 |
C.错误的,苏格拉底的对他们论述不是史料 |
D.片面的,苏格拉底与智者学派观念有冲突 |
A.维护公民生存权利 | B.捍卫思想自由原则 |
C.抗议雅典司法不公 | D.反对贵族专权暴政 |