1 . 苏格拉底在与智者高尔吉亚讨论法庭的辩论艺术时指出：修辞和论术本在于征服听众的“灵魂”，使其“灵魂”变得更为健康，但由于智者们缺乏对“人是什么”“认识自己”等根本性问题的深度思考，反而使论辩艺术成了毒害灵魂的“药”。这反映出苏格拉底（     ）

A．注重人文主义的理性发展	B．反对将辩论艺术运用于法庭
C．强调司法审判要符合民意	D．倡导“人是万物的尺度”

2 . 西方人文精神得以发展，以下关于人文思想的观点依次是
①认识你自己      ②人民主权  
③因信称义        ④主张以“人的学问”取代“神”的学问

A．①④②③

B．②①③④

C．③④①②

D．①④③②

3 . 有学者指出：“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族，他们不但追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化

A．缺乏人文主义	B．个人主义泛滥
C．忽视现实幸福	D．重视理性精神

4 . 下表为西方理想国家阶层简表。这种理想国家

阶层	组成	职责
第1阶层	哲学家	拥有真正的知识，能够有效地管理国家，居统治地位
第2阶层	军人	保卫国家，维护社会秩序
第3阶层	社会生产者	从事物质生产，保障社会需求

A．符合古代大多数国家人民理想	B．体现出意大利文艺复兴的诉求
C．把经济建设放在优先发展位置	D．反映了柏拉图的人生最高理想

5 . 苏格拉底主张：凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这一主张

A．对理性的尊崇和对思想自由的追求	B．说明苏格拉底与智者学派观点完全一致
C．服从城邦与珍视自由有机结合	D．以个人感受作为价值标准

6 . 苏格拉底指出，在任何情况下，我首先确定一个我认为是最健全的原则，然后设定：凡是看起来符合这个原则的东西，不管是在原因方面，还是在其他方面相符合，都是真的；凡是与之不相符合的东西，就不是真的，这一观点

A．体现了人性与理性的相结合	B．是对智者学派思想的反思
C．旨在区分人文主义真假问题	D．指出了雅典民主制的弊端

9 . 希腊早期哲学主要研究宇宙的本原是什么，世界是由什么构成的。但苏格拉底认为这些研究没有什么现实意义，他开始研究人类本身，如什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢，什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪等，使哲学“从天上回到了人间”。这说明苏格拉底意在

A．开创一门新的哲学研究领域	B．重塑社会道德以挽救城邦危机
C．强调理性从而反对智者学派	D．把人从神学的束缚中解放出来

10 . 公元前5世纪西方某一思想家提出这样的思考：禀赋好且有前途的青年只有经过良好的教育才能做出许多伟大的业绩，否则，如果不学无术的话，他们就会因为没有智慧而愚昧无知地干出一些坏事，从而沦为最不好、最有害的人。该思想家是

A．泰勒斯

B．普罗塔戈拉

C．苏格拉底

D．亚里士多德