1 . 苏格拉底所言“自制”是指，人应该分清好坏，判别优劣，趋利除弊，弃恶从善，做一个有知识、有智慧、有良知，于己于人于社会皆有价值的人。由此可知，苏格拉底（       ）

A．批判宗教神学的危害	B．摆脱了传统思想的束缚
C．强调人的价值和尊严	D．注重对人性本身的研究

3 . 苏格拉底亲身经历了伯里克利时代和伯罗奔尼撒战争,体察雅典从极盛而趋衰,他聚集大批弟子论学,到处找人论辩、针砭时政。西塞罗说苏格拉底“第一个将哲学从天空召唤下来,使它立足于城邦”“研究生活、善和恶”。苏格拉底这样做（     ）

A．推动雅典重新走向辉煌	B．使雅典形成了崇尚理性的风气
C．发扬了智者学派的主张	D．有利于提升雅典公民道德素养

4 . 据下表可知，体育在古代雅典（     ）

古希腊城邦文明时期主要代表人物及其体育思想特点
代表人物	体育思想的特点
苏格拉底	健康的身体,强健的体魄,高尚的灵魂,养成良好的运动习惯,终身体育
柏拉图	音乐教育与体育相结合,心灵主宰身体,体育美即心灵美
亚里士多德	身体健康,培养健全的人格,体育课注重人格教育

A．推动民主政体的建立	B．是城邦政治的基石
C．具有压制人性的一面	D．对公民具有塑造力

5 . 古希腊某哲学家把哲学从天上召唤下来，使之成为探究生活和道德、善与恶所必需，进而使哲学真正成为一门研究“人”的学问。下列主张属于这位哲学家的是（     ）

A．“万物都是由水形成的”	B．“人是万物的尺度”
C．“知识即美德”	D．“吾爱吾师，吾尤爱真理”

8 . 英国哲学家怀特海说:“西方两千年的哲学史，不过是柏拉图的注脚而已。”这可用来说明

A．古希腊哲学的影响深远	B．柏拉图是西方哲学创始人
C．柏拉图的哲学深奥难懂	D．西方哲学的发展步伐缓慢

9 . 如表记录了“古希腊三贤”关于法律的主张，三者都

思想家	主张
苏格拉底	不论是真理的持有者，还是美德的富有者，最后都必须是法律的服从者。
柏拉图	人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循他们，否则他们会无异于最野蛮的野兽。
亚里士多德	对已成立的法律普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。

A．反对过度泛滥的直接民主	B．认为法律应当体现民意
C．注重提高公民的参政素养	D．强调必须尊重法律权威

10 . 苏格拉底主张“凡属希腊国民应注意健身之道，以应付国家需要，以保民卫国为天职。”亚里士多德不仅亲身参加体育实践，而且在《国家论》中提出体育、德育和智育应相互联系，智力的健全依赖于身体的健全，体育可以先于智育。他们共同出发点是

A．提升公民身体素质	B．革除直接民主的弊端
C．增强城邦公民素养	D．保障体育竞技的胜利