1 . 苏格拉底把由理性指导的精神满足当作最高幸福。亚里士多德则认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动。由此可见，两位思想家都

A．强调人的决定作用	B．深受宗教思想束缚
C．强烈反对直接民主	D．追求人的精神修养

2 . 苏格拉底倡导“知德合一”学说，认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识使不能为善，也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张

A．说明了知识是生存之本	B．表明他反对希腊民主制度
C．否定了人是万物的尺度	D．是对智者学派思想的反思

3 . 古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是

A．“人是万物的尺度”	B．社会秩序建立在约定上
C．“美德即知识”	D．信奉圣经，献身上帝

4 . 认为“人”应该具备：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质的是

A．柏拉图	B．苏格拉底
C．亚里士多德	D．米开朗琪罗

5 . “他虔诚地研究人的良心，希望在良心里找到正义和行善的义务。他以为真理高于习俗，正义高于法律。”材料中的“他”应当是

A．伯里克利

B．普罗塔戈拉

C．孟德斯鸠

D．苏格拉底

6 . 古希腊的人文主义思想源远流长而又影响深远,下列思想与思想家对应错误的是

A．普罗泰格拉——“有思想力的人是万物的尺度"

B．苏格拉底——“美德即知识"

C．柏拉图——《理想国》

D．亚里士多德——“我爱我师,但我更爱真理"

7 . 有学者引用古希腊先哲的名言，提出“未经思考的人生不值得一过”。这说明该学者

A．赞同普罗泰格拉的主张	B．借鉴了苏格拉底的思想
C．反对彼特拉克哲学论述	D．汲取了薄伽丘思想精华

8 . 苏格拉底相信有一种确定的普遍有效的知识，人类如果寻求正确的方法就能掌握它，这种方法存在于见解的交流与分析之中。通过这种方法，人们能够发展独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则。苏格拉底的这一主张

A．倾向于内心探索

B．蕴含了理性主义

C．发展了抽象哲学

D．否定了宗教神学

9 . 古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派认为数量关系是万物的基本属性，和谐的比例关系与美是互通的。古典全盛期的苏格拉底对比例的看法却不是基于事物固有的尺寸大小，面是着眼于事物与人的目的是否相符，符合则是美的。美学现念的变化反映了古希腊

A．否定神的权威

B．人文精神的觉醒

C．出现学术争鸣

D．自然科学的衰落

10 . 下表是庄子和苏格拉底的言论。可见，两者思想的共同点是

A．强调知识的重要性	B．鼓励人们独立思考
C．重视个人道德修养	D．提出哲学基本问题