3 . 苏格拉底曾说，当水手们没有遇到什么危险时，他们只是一群乌合之众，当他们遇到暴风雨临头或战争爆发的时候，（统治者）吩附他们做什么他们就会做什么，还会像一群“歌舞演员那样，鸦雀无声地静听领导者指挥”。据此可知，苏格拉底（       ）

A．主张实行贵族寡头统治	B．强调形势对政治的影响
C．已经萌发人文主义精神	D．深受雅典民主政治摧残

4 . 在苏格拉底看来，智者们以华丽的辞藻和狡辩的语言赢得地位、金钱以及更多的物质利益，在思想领域是真正的毒害青年；智者学派引以为豪的修辞学，语言学也沦为低级庸俗的文字游戏，变成了一些所谓的“智者”欺骗、攫取财富的工具。这说明苏格拉底

A．主张“美德即知识”	B．反对雅典的城邦民主政治
C．倡导“立贤者为王”	D．认为法律是“约定的结果”

6 . 苏格拉底在探讨具体问题时，多次表示自己陷入了“疑难”。在《会饮》《斐德罗》等对话录中他多次宣称，只有神才握有智慧，而人是不可能掌握智慧的，只能追求智慧。其认知

A．体现出对理性的尊崇	B．成为西方人文精神的滥觞
C．否定了神的主导地位	D．标志着人类自主意识出现

7 . 下表所示为苏格拉底和王阳明的相关言论。由此可知，两位思想家都

言论	提出者
天下无知识，天下绝无道德。知识者，道德之体，而道德者，知识之用也。是谓“知德合一论”	苏格拉底
知外无行，行外无知。若俟知得真时去行，则必终身不行，亦必终身不知	王阳明

A．主张“知行合一”	B．注重对道德的遵从
C．强调知识的善性	D．热衷探寻万物本源

9 . 古希腊的芝诺一共推出了40个悖论,其中之一的是“阿喀琉斯跑不过乌龟”(如下图)。这体现出

A．古代希腊理性主义的发展	B．天赋人权是人文主义核心
C．忽视道德的社会思潮出现	D．有品行的人是万物的尺度

10 . 当苏格拉底看到一个雅典公民因长途旅行感到十分劳累，而他的奴隶背负着沉重的行李却没像他那样疲惫时，苏格拉底指责道，一个有教养的人竟然不如一个奴隶，这是一种耻辱。在他看来，体育锻炼的意义在于培育公民

A．健康强壮的体魄	B．追求美好心灵的养成
C．坚持不懈的毅力	D．对雅典城邦的荣誉感