A.贵族与平民之间矛盾尖锐 |
B.分权不利于国家行政效率提升 |
C.分权制衡有利于保障民主 |
D.国家权力分割应包括贵族和平民 |
A.是资产阶级法律学说的基石 | B.背离了天赋人权的精神 |
C.反映了追求平等的政治诉求 | D.揭示人类不平等的根源 |
材料一 伏尔泰与卢梭两人在感情上的交恶有性格、兴趣上的原因,根源却在于解决社会矛盾的方案和理论上的斗争。伏尔泰赞成“开明专制”,主张实行君主立宪;卢梭主张主权在民,号召推翻专制王权。在伏尔泰看来,启蒙的旗帜是理性;而卢梭对理性提出质疑,认为崇拜理性、把理性视为真理的向导是不可靠的,主张尊重人的天性,宣扬感情至上,走向了浪漫主义。
——摘编自(法)亨利·古耶《卢梭与伏尔泰:两面镜子里的肖像》
材料二 文艺复兴时期,人们高呼“个性解放”“人的自由”,提出人要摆脱“神学”的束缚,人可以达到一切他想达到的目的。到启蒙运动时期,在理性的指导下,人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号,自由被认定为是一种自然权利,是天赋人权。
——摘编自孙兴《论近代西方哲学的人文精神》
(1)根据材料一,概括伏尔泰和卢梭主要观点的差异,并指出两人在思想认识上的相同之处。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括西方人文精神内涵的变化及其影响。
A.认为政体构建需关注理性发展 | B.主张建立以理性为原则的共和政体 |
C.本质上希望保留封建特权等级 | D.强调君主立宪制最能体现自由平等 |
A.马丁·路德 | B.达·芬奇 | C.拉斐尔 | D.卢梭 |
A.伏尔泰 | B.卢梭 | C.孟德斯鸠 | D.华盛顿 |
A.代议制拉大了议员与民众的距离 | B.英国政治制度趋向君主专制主义 |
C.代议制妨碍了民众行使民主权力 | D.民主共和制更利于发挥民主优势 |
材料一 马尼拉大帆船是一种木制帆船,一般载重量在几百吨到一二千吨左右。它是16世纪下半叶至19世纪初,航行于菲律宾的马尼拉与墨西哥的阿卡普尔科之间的货运船只。由于马尼拉大帆船的货物主要来源于中国,以当时风靡全球的中国生丝与丝绸为主,因此墨西哥人直接把马尼拉大帆船叫做“中国船”。这条特殊的海上流通路线被称为“大帆船贸易”,形成了跨太平洋的丝、银对流,巨额白银源源不断地流入中国,1571~1821年,从美洲运往马尼拉的白银共4亿比索,其中一半流入中国。大帆船贸易也促使原产美洲的玉米、西红柿、花生、向日葵、马铃薯等农作物传入中国。勤劳的中国人也通过大帆船贸易远渡重洋,为美洲带来了生产技术和中国文化。
——摘编自韩晗《试析16—19世纪跨太平洋“大帆船”贸易及其对拉丁美洲与中国影响》
材料二 17~18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。中国历史上传统的仁君统治和政治大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。启蒙思想家霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括大帆船贸易的历史作用。
(2)根据材料二,指出西方启蒙思想家汲取中国文化的主要内容,并说明对启蒙思想家政治主张产生的影响。
选项 | 思想家 | 著作 | 制度设计 |
① | 伏尔泰 | 《哲学通信》 | 由自由平等、民主共和 |
② | 孟德斯鸠 | 《论法的精神》 | 君主立宪、三权分立 |
③ | 伏尔泰 | 《社会契约论》 | 政教合一、社会契约 |
④ | 康德 | 《纯粹理性批判》 | 暴力革命、君主立宪 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.自由理论是暴政的根源 | B.法国大革命的理论基础是错误的 |
C.自由需要以法制为基础 | D.卢梭的思想违背了资产阶级民主 |