材料   德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中说，公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，精神导师们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，一直影响着人类的生活。“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新燃起火焰。自此以后，情况就是这样。轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆，或曰复兴，总是提供了精神力量。”

材料一   乾隆年间，正值清代的鼎盛时期。乾隆帝大力提倡“稽古右文”，设立四库全书馆，任命360多位高官。李者耗时十三年编成《四库全书》，《全书》按照内容分为经、史、子、集四部分，共7.9万卷约8亿字，堪称中国古代丛书之最，它集中保存了中国古代丰富浩瀚的文献典籍，也全面展示了中华民族灿烂辉煌的传统文化，历来有“典籍总汇，文化渊薮”的美誉。在丛书编纂过程中，一些与正统儒家学说和统治者价值观念相悖离、与清政权的统治思想和文化政策相抵触的著作未能收录，甚至遭到删改和禁毁，有关科学技术、生产技艺方面的书籍，以及记载国外地理、风土、人情的图书，也收录很少。

——摘编自黄爱平《<四序全书>的编纂与中国传统文化》

材料二   1751年，在著名的唯物主义哲学家狄德罗主持下开始编撰一部《百科全书》，全名为《百科全书或科学、艺术、技艺详解辞典》。参加撰稿的多达160人，其中有启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠，自然科学家达朗贝、孔多塞，哲学家拉美特利、爱尔维修、霍尔巴赫，文学家博马舍，经济学家魁奈等人。参加编撰的作者被人们尊称为“百科全书派”。他们人数众多，影响极大，成为法国启蒙运动的中心。百科全书的编写，吸收了当时自然科学和社会科学的最新成果。

——摘自刘祚昌等《世界史.近代史编》上卷

10 . 阅读材料，回答问题。

材料一公元前5世纪，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是唯一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。

——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》

（1）根据材料一，结合所学知识，指出雅典和罗马平等观念的异同，并分析两者共同的历史意义。

材料二卢梭作为18世纪法国启蒙运动的杰出代表，他是平等权利最重要的辩护者。卢梭认为，“在自然状态中，不平等几乎是不存在的”。“每个人都生而自由、平等，他只是为了自己的利益，才会转让自己的自由。”他把不平等视为人类社会一切邪恶的根源，因为正是人与人之间的不平等的出现，导致了人对人的依附与奴役。卢梭认为根据社会契约建立共同体，并消除不平等，这种社会契约“以道德的和法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等；从而，人们尽可能在力量和才智上不平等，但是由于约定并根据权利，他们却是人人平等的”。

——郑慧《中西平等思想的历史演进与差异》

（2）概括材料二中卢梭关于平等的主要观点，结合所学分析其平等观提出的历史背景。