1 . 1734年，伏尔泰发表《哲学书简》一书，全书共25封信，描述了英国风俗、体制、学术、宗教、文艺等。其中第12-17封分别谈培根、洛克、笛卡尔和牛顿的比较以及牛顿引力体系、牛顿光学以及数学，合计占全书约五分之一。这可以用来佐证当时（     ）

A．理性意识在民众中逐渐普及	B．科学进步助推了思想解放
C．英国成为了欧洲学习的榜样	D．启蒙运动促进了社会革命

2 . 伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰

A．认为政体构建需关注理性发展	B．主张建立以理性为原则的共和政体
C．本质上希望保留封建特权等级	D．强调君主立宪制最能体现自由平等

3 . 伏尔泰认为:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”卢梭认为:“当人民被迫服从而服从时，他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。”这表明两者都

A．主张开明君主体制	B．倡导反抗君主专制统治
C．重视社会公共道德	D．强调权力分配与制衡

4 . 卢梭在《社会契约论·论主权者》中说道：“为了使社会契约不至于成为一纸空文，它就默默地包含着这样一种规定一唯有这一规定才能使得其他规定具有力量，即任何人拒不服从公意时，全体就要迫使他服从公意。”这一观点

A．得到了民众的广泛支持	B．体现卢梭思想有一定空想性
C．容易诱发多数人的暴政	D．导致政府对公众权力的忽视

5 . 伏尔泰说“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人民的自然生活”。这主要表明伏尔泰

A．赞同人的理性、独立思考	B．强调追求财富、自由竞争
C．主张天赋人权、自由平等	D．反对君主制度、宗教信仰

6 . 伏尔泰曾说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这说明伏尔泰主张

A．主权在民

B．天赋人权

C．自由竞争

D．权力制衡

7 . 孟德斯鸠说：“在一个有法律的社会里，自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。”孟德斯鸠旨在强调

A．法律约束人的行为	B．法律面前人人平等
C．法律范围内的自由	D．国家主权属于人民

8 . 伏尔泰赞美中国的政府道：“人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。……在那里人民的生命、名誉和财产受到法律保护……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。”伏尔泰此举旨在

A．借助于外界因素宣传政治主张	B．赞美辛亥革命带来的社会进步
C．反思封建专制下自身制度不足	D．向欧洲介绍更先进的东方文明

9 . 卢梭在《社会契约论》中阐述了平等、自由等进步的政治观点，但在其小说《爱弥儿》中却认为：“妇女永远不要到需要讲话的公众集会上去……难道世界上还有什么比看到被孩子们围着……为丈夫谋到幸福，把家收拾得井井有条的母亲这样的情感更感人、更让人尊敬呢？”这表明

A．卢梭的思想矛盾缺乏革命性	B．当时妇女政治地位相对较高
C．卢梭反对妇女的政治参与权	D．家庭和社会都需要女性付出

10 . 卢梭认为:行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。这一思想

A．成为法国大革命的思想武器	B．发展了三权分立学说
C．推动了西欧民族国家的形成	D．违背了社会契约理论