1 . 孟德斯鸠认为，立法、司法、行政之间恰似“石头，剪刀，布”一样，相生相克，分权制衡应该能够很好地治理一个社会。这一思想

A．最早在法国付诸实践	B．为大国共和提供理论
C．明显优于中央集权制	D．易造成行政效率低下

3 . 1734年，孟德斯鸠的《罗马盛衰原因论》出版，他在书中认为，共和国时期的罗马之所以强盛，是因为当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁；而帝制时期的罗马之所以衰亡。其重要原因就是专制主义剥夺了人民的政治权利，扼杀了人民的自由。据此推断，孟德斯鸠创作此书的主旨是

A．反对封建君主专制制度	B．主张实行共和政体
C．主张人民主权不可分割	D．反对一切君主政体

4 . 伏尔泰曾经因为对培根、洛克、牛顿等人学说与思想的宣传，而被国内一些批评者嘲讽为“崇英狂”。对此，伏尔泰愤然回应道，成百上千的人在大声疾呼，斥责崇英狂，倘若这些演说者想把像英国人那样研究.观察和思考的愿望说成一种犯罪，那就大错特错了。这反映出法国当时

A．宗教束缚阻碍了近代科学形成	B．理性主义尚未成为社会共识
C．已经是近代欧洲启蒙运动中心	D．自然科学传播危及封建统治

5 . 分权思想源自古希腊亚里士多德。近代英国洛克明确阐述分权学说，法国孟德斯鸠系统提出三权分立学说，美国1787年宪法践行三权分立原则。由此可见

A．人文主义思想渊源流长	B．分权思想成为世界各国共识
C．分权思想是民主的基础	D．分权思想根植于历史的传统

6 . 中、法两国都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中、法两国思想家在思想上的共同点是

A．倡导理性主义，批判封建教会	B．反对君主专制制度
C．主张法律面前人人平等	D．变革政治制度，实行君主立宪

7 . 下列启蒙思想家中强调立法、司法、行政三权分立、互相监督、制衡的是（     ）

A．休谟

B．卢梭

C．孟德斯鸠

D．康德

8 . 卢梭指出，“要寻找出一种结合的形式，使他能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富”。卢梭所说的“结合形式”是指

A．社会契约

B．三权分立

C．君主立宪

D．自由平等

9 . 启蒙运动时期，孟德斯鸠将中华帝国引作专制政体的反面教材，说“中国的专制主……用自己的锁链武装了自己，从而变得更加凶暴”；而伏尔泰则认为中国是推行“开明君主制”的成功典范。产生这两种不同观点的主要原因是两人
①政治主张的差异②个人性格的差异③掌握材料的差异④阶级立场的差异

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

10 . 伏尔泰说“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人民的自然生活”。这主要表明伏尔泰

A．赞同人的理性、独立思考	B．强调追求财富、自由竞争
C．主张天赋人权、自由平等	D．反对君主制度、宗教信仰