材料一:1902—1911年间,法学家沈家本奉谕主持翻译西法、改造旧律、制定新律等方面事务。他认为:“申、韩(申不害和韩非)之学,以刻核(苛刻)为宗旨,恃威相劫,实专制之尤。泰西之学,以保护治安为宗旨,人人有自由之便利,人人不得稍越法律之范围。二者相衡,判然各别。”同时指出:“近今泰西政事,纯以法治,三权分立,互相维持”。
(1)材料一中的“申、韩之学”当指( )
A.儒家学说 B.法家学说 C.道家学说 D.墨家学说
(2)提炼并归纳材料一中“判然各别”的具体表现。
(3)结合所学,指出材料一中沈家本对中西方法律的认识有何疏漏?
材料二:在沈家本的主持下,1907年《大清新刑律》草案初成。据学者统计,其中关于“君臣之伦”的条款, 在旧律44个罪名中, 大约留下了10个,保留比例为23%。关于“父子之伦”的条款, 在旧律约33个罪名中, 大约保留了11个,保留比例为33%。关于“夫妇之伦”的条款, 旧律约有15个罪名, 新律正文全部取消。
(4)你如何看待沈家本的法学主张与实践?史论结合地说明你的观点。
A.推动了英国资产阶级革命的爆发 | B.促进了亚洲国家的社会改革 |
C.规划了资本主义的政治蓝图 | D.为法国大革命作了充分准备 |
A.思想自由 | B.推翻专制 | C.人身的自由 | D.主权在民 |
A.大革命帮助了美国 | B.移民群体改变了美国 |
C.工业化支援了美国 | D.启蒙思想塑造了美国 |
A.《路易十四时代》 | B.《论法的精神》 |
C.《社会契约论》 | D.《政府论》 |
(1)请将下列口号或主张与相关史实一一对应(填写字母)
A.宗教改革B.文艺复兴C.新文化运动D.科学社会主义E.启蒙运动
口号或主张 | 相关史实 |
①全世界无产者,联合起来! | |
②人的灵魂获救依靠自己的信仰。 | |
③自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就有享有自由的权利。 | |
④人不能像走兽那样活着,应该知识和美德。 | |
⑤只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 |
有阅读能力的人占法国总人口的比例(%) | 法国妇女的识字率(%) | 欧洲年均出版新书(单位:部) | 普通人藏书量(单位:本) | |
17世纪中叶 | 29 | 14 | 约1000 | 1—20 |
18世纪中叶 | 47 | 27 | 约4000 | 20—100 |
A.法国大革命推动启蒙思想广泛传播 | B.启蒙思想推动法国基础教育的发展 |
C.出版业是欧洲文化水平进步的动力 | D.文化教育进步有助于启蒙运动发展 |
A.用暴力手段 | B.废除私有制 | C.实行法治 | D.建立共和政体 |
A.推行重商政策 | B.文艺复兴运动 | C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
材料一:17~18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动都汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……(启蒙思想家)霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”
——摘自沈福伟《中西文化交流史》
材料二:18世纪以来,启蒙思想引发人们对失去人心的政府,或对专横的文化意识形态,或对等级社会制度的反对。
——摘自学科网
问题:
(1)根据材料一,指出西方启蒙思想家汲取中国文化的哪些方面?这对他们的什么政治主张产生了影响?
(2)结合世界近代史的史实,参照范例,论证材料二的某个观点。
范例:观点:启蒙思想引发人们反对失去人心的政府。
论据:在18世纪中叶的北美大陆,以杰弗逊等为代表的北美独立战争领导人,借鉴启蒙思想家们的“天赋人权”等思想,发表了《独立宣言》,以反对英国的殖民统治。