材料一 4至6世纪中国境内民族迁移示意图
材料二 《晋书》记载：“昔中原丧乱，流寓江左（江左：指长江下游南岸地区），庶有旋返之期，故许其挟注本郡。”东晋政府允许侨人（侨人：指寓居南方的北来人口）登记户籍，注明本人的原籍，并给予免除赋役之优待。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）依据材料，结合所学，分别指出南、北方统治者面对大规模民族迁移所采取的措施及影响。
材料二 1500至1700年欧洲人口10万以上城市统计表
| 人口数 | 1500年城市数（名称） | 1700年城市数（名称） |
| 10~20万 | 4个（法国巴黎，意大利的米兰、那不勒斯与威尼斯） | 8个（意大利罗马、威尼斯、米兰，西班牙马德里、葡萄牙里斯本等） |
| 20~40万 | 0 | 2个（那不勒斯与荷兰阿姆特斯丹） |
| 40万以上 | 0 | 2个（伦敦和巴黎） |
——数据来源于《世界经济史》
（2）阅读材料二，归纳1500-1700年欧洲大城市发展的表现，并指出影响其发展的重大历史事件。
材料三 17世纪，英国民主思想的火种被移民传入北美。五月花号公约带来契约思想，特许状带来了政府必须保卫地方特权的思想。
18世纪，伏尔泰在《哲学通信》中对英国自由的描绘、对法国政治黑暗的抨击，受到北美人的欢迎。孟德斯鸠的《论法的精神》对英国政制的研究，引起北美思想家的重视。……卢梭的《社会契约论》此时已相当流行。
——摘编自李永清《略论美国启蒙运动的思想渊源》
（3）依据材料三，概括美国启蒙思想来源的特点，简述启蒙思想对18世纪北美发展历程的影响。
| A．教皇是两足禽兽，教士是文明恶棍 |
| B．主权是公意的运用，主权神圣不可侵犯 |
| C．要防止滥用权力，就必须以权力约束权力 |
| D．不可将人性只使用为手段,而要同时总以之为目的本身 |
| A．意在彻底否定启蒙运动 | B．瓦解了理性主义原则 |
| C．具有浪漫主义的色彩 | D．摈弃了人文主义思想 |
①强调演绎推理的绝对性 ②对理性主义思潮的反思
③康德等人哲学思想影响 ④受到法国大革命的冲击
| A．① | B．②③ | C．①②③ | D．②③④ |
材料一在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。
一一李静、萧红忍《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
（1）依据材料，结合所学知识概括百家争鸣产生的历史背景，并以秦汉为例，说明百家争鸣中的思想对统治者治国理政的影响。
材料二这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且拉制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物一一所有的人、所有的制度、所有的传统一一受到理性的检；验。虽然这对任何时期的任何社会来说，都是一个严峻考验，……它们不仅对法国的现状，而且对整个欧洲甚至海外地区的现状，也是一个挑战。实际上，哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图从全球的而非西方的角度来思考和行动。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遮适用性的法则．
一一（美）斯塔夫里阿若斯《全球通史》
（2）根据材料二，概括这些哲人们思想的主要特征，指出“具有普遍适用性的法则”主要有哪些？并结合所学知识，简要说明这些法则对法国和世界各白产生的影响。
材料三
（3）材料三中的“过去遗留的问题”主要是指哪些问题？试从政治、经济和对外政策三个方面概括邓小平“解放思想，实事求是”的指导思想对20世纪末中国社会产生的重大影响？
①新航路开辟后殖民活动的兴起②启蒙运动中主张的理性原则
③工业革命期间资本主义的发展④资本主义经济进入垄断时期
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
材料一 公元前五到公元前四世纪，希腊人把外来文化因素和他们自身的文化特点完美的融合在一起，创造了辉煌灿烂的希腊古典文化。其最显著的特征就是致力于构建以人类推理为基础的哲学体系。
（1）结合所学概要说明古希腊思想家如何“构建以人类推理为基础的哲学体系”。
材料二 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”
——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（2）根据材料二，分别概况指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
（3）根据材料二结合所学，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。
（4）与中国古代思想文化不同，西方的人文主义文化突出强调的内容与社会背景。
| A．康德认为新的偏见会取代旧的偏见 |
| B．康德反对通过革命的方式推翻专制 |
| C．康德主张用理性作为武器实行社会变革 |
| D．康德否定了法国大革命的现实意义 |
9 . 材料：“体育”最初产生起自于“教育”一词，是教育体系中的一个专门领域。公元前8世纪，古希腊城邦为争夺领地兵戎相见，军事训练促进了古希腊体育运动的发展，角力、体操等曾被列为教育内容，促进了古代奥运会的产生。
15世纪以后，人的自由和人的价值以及平等观念的提出，开启了普及教育的大门。1762年，卢梭在法国出版了《爱弥尔》一书，他使用“体育”一词来描述对爱弥尔进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。
18世纪以后，生产力巨大发展，社会财富增加，传统体育文化不断发展，现代竞技运动的公平原则和规则精神确立。
19世纪中叶，清政府在兴办的“洋学堂”中设置了“体操课”。学校体育的内容也从单一的体操向多元化发展，课堂上出现了篮球、田径、足球等。20世纪初，我国大批留学生东渡去日本求学，“体育”一词引进到中国。
二战后，全球性的生产方式和生活方式发生巨大变革，大众娱乐休闲产业日益发展，现代体育成为时尚性的大众消费文化。以2008年北京奥运会为重大契机，中国政府加大投入，大力推动全民健身活动，人民群众体质不断提高。
依据材料，结合所学，以“体育的发展”为主题进行解读。
（要求：提取信息充分；论证和分析逻辑清晰；总结归纳准确完整）
10 . 国家观念是一定时期人们对国家的认知，不同时代国家观念的内涵不同。
材料 中世纪的欧洲，教权不断扩大。11世纪末至13世纪末，基督教神权国家观（教权至上）成为国家观念最显著的特征。14、16世纪，意大利政治思想家马基雅维利主张国家的根本问题是统治权，统治者应以夺取和保持权力为目的。法国政治思想家让·博丹第一次提出将主权视为国家的根本属性，主权是超乎公民和居民之上、不受法律限制的最高权力；国家则是由许多家庭及其共同财产所组成的、具有一种最高主权的合法政府；主权具有绝对性、永恒性特征，不可分割、不可转让、不受限制。15、18世纪，现代意义上的国家观念逐渐发展起来。英国思想家洛克发展了国家观念，强调代表人民意志的议会主权至上。卢梭的“人民主权说”成为西方不可超越的主权理念……在国家权力结构中“人民意志”被赋予更高的地位，为国民对于民族国家的认同与效忠奠定了基础。
——摘编自姚璐《全球化背景下国家观念的擅变》
阅读材料，对西方“国家观念”的发展历程进行解读。
（要求：包括趋势、阐述和结论三个部分；提取信息充分，总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。）
