材料一 随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满感意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。
——摘编自《西方文明史》等
材料二
观点 | 出处 |
如果不在今后几十年内，争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态，挨打是不可避免的。 | 《毛泽东文集》 |
社会主义现代化建设是我们当前最大的政治，因为它代表着人民的最大的利益，最根本的利益。 | 《邓小平丈选》 |
（1）根据材料一、二分别概括欧洲启蒙思想家和近现代中国的国家观念。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国和西方的国家观念蕴含的共同价值。
材料一人文主义其实起源于古希腊的一种文化传统，它的主旨是对人的本性的认识、分析和探究，对人给予理性的培养和教化。……对古代希腊人来说，人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴表取决于城邦公民灵魂之善恶。因此，希腊人文主义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵，以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义在对人性的深刻认识基础上，确立了人之为人的普遍性原则，创立了一种理性精神的美。
﹣﹣黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
（1）据材料一概括古希腊人文主义的特点。并结合所学知识分析希腊人文主义产生的原因。
材料二 在欧洲历史和哲学史中，人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。……文艺复兴时期人文主义是针对上帝的绝对权威提出的，其核心是从神权到人权，从神性到人性。他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。它是一个解神圣化的过程，在这一过程中必然凸显人的世俗性诉求。人不再为上帝而活着，活着也不再是为死后的世界做准备，应该尽情享受和追求此生的尘世的快乐。因此，文艺复兴人文主义精神特质是世俗的、感性的，至少不是那么节制。文艺复兴对消解神权、确立人权、重建人的价值与尊严以及对思想束缚的解放都起了不可估量的作用。
﹣﹣丹尼斯•谢尔曼乔伊新•索尔兹伯里《全球视野下的西方文明史》
（2）与材料一相比，材料二中文艺复兴时期的人文主义有什么新的变化？并结合所学分析其出发点。
材料三 正因为激发文艺复兴人文主义的是古代文学艺术在视觉上的美感，而不是哲学的真理，使这场运动显得有些轻浮和不节制，没有真正重建理性的权威，欧洲人决定再一次向古代希腊世界寻找模范和灵感，这就是启蒙运动。什么是启蒙？康德回答说：启蒙就是理性的苏醒。从启蒙运动的中心法国到它的辉煌的顶峰康德，理性一直致力于解决人类的道德和社会问题。从精神特质上看，启蒙人文主义最接近希腊古典精神。然而，近代启蒙理性在近代科学的加盟下，把希腊的理性精神推向了绝对的权威……
﹣﹣高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
（3）依据材料三概括理性精神在启蒙运动时期有何发展？并分析其产生的影响。
材料一 从先秦到明末以前所有民本思想家都是以批判个别帝王的专制行为为主，尤其是秦汉之后的思想家往往把尊君与爱民融为一体，以至构成民本思想的内在矛盾。黄宗羲对“后世之君”一概否定。 批判后世之君所立之法乃为自己家族服务的“一家之法，而非天下之法也。”。在明末以前，所有思想家均没有对帝王家族与民族国家加以区别，以至所有帝王都视自己家族之长治久安为国家的兴旺发达。他在《原臣》中指出“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”进而认为官吏出仕“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”。明清之前的民本思想家往往把忠君爱民作为做臣的职责，始终把臣摆在仆的位置上。。黄宗羲认为“出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也，以天下为事，则君之师友也。”黄宗羲则在《原君》中说：“古者以天下为主，君为客。”
——摘编自韩锴《黄宗羲民本思想的价值》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出黄宗羲的思想与传统民本思想的不同。并说明其原因
材料二 黄宗羲在《原君》中说“有生之初，人各自私也，人各自利也。”从人性自利的权利出发谈民利的正当性，与洛克保护私人财产的观点有其相似之处。黄宗羲在《置相》中提出的宰相与君主“同议可否”的制约思想；在《学校》中提出的“公其非是于学校”，实现士人议政的思想；从相权、学者议政权出发谈权力平衡，以防君主专制的思想与孟德斯鸠的分权理论有许多共同之处。
——摘编自韩锴《黄宗羲民本思想的价值》
（2）根据材料二并结合所学知识，分别评析黄宗羲的民本思想和西方启蒙思想在推动社会转型方面的作用？
| A．批判君主专制和宗教神学思想体系 | B．彰显了人文意识和冲击了神权束缚 |
| C．对资本主义社会政治制度提出设想 | D．都促进了工业资本主义经济的发展 |
材料一 人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。
——徐国辉《论彼特拉克的人文精神》
（1）据材料一，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。结合所学知识，分析其产生的历史背景。
材料二 文艺复兴和宗教改革使西方摆脱了教会的束缚，产生了早期资产阶级思想的萌芽。但是，文艺复兴相当重要的成分是向希腊人文精神的回归，还没有产生一种新的精神取代它。德国学者马克斯·韦伯提出，新教的“宗教伦理”是产生资本主义的思想基础，这种看法不很全面。文艺复兴和宗教改革所带来的并不是资本主义民主国家，而仍然是封建民族国家。工业化社会这种新的社会形态的成立，仅有宗教的伦理还不够，还要有与其社会经济与科学技术发展相适应的思想体系，这一思想体系就是18世纪启蒙主义思想体系。
——摘编自方汉文《西方文化概论》
（2）根据材料二并结合所学知识，简述近代西方社会思想体系的发展和影响。
材料三
但丁 | 《社会契约论》 | 康有为 | 《新青年》 | 伏尔泰 | 《十日谈》 |
《变法通议》 | 彼特拉克 | 《狂人日记》 | 孟德斯鸠 | 《新学伪经考》 | 胡适 |
（3）阅读上表，从“近代东西方思想解放”的某个侧面，选出3个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。
示例：主题：意大利文艺复兴与人文主义的复苏关键词：但丁、彼特拉克、《十日谈》
添加：达·芬奇
材料一 卢梭等启蒙思想家明确提出，任何人在行使自由权的时候，决不允许损害他人的自由。因此，只有公共意志才是最高的人民主权，个人自由是受公共意志约束的。由于明确人权的最高体现是公共意志，自由的事业就成为公共的事业，由此就产生了人权理论的一个重要特点，即公开性和很高的透明程度。在卢梭看来，人民主权是不能分割、不能转让、不受限制、不可侵犯的最高权力，在此之上不允许再有一个指挥者，因此一切决策均需以公共意志为准，公开地进行。
——摘编自刘宗绪《人的理性和法的精神——法国大革命的历史启示》
（1）根据材料一，概括人民主权的本质和特点。
材料二 1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，共根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（2）根据材料二，概括新文化运动时期传统文化向近代转变的表现，结合所学知识分析其原因。
材料三 下表是某位历史教师为学生深入探究启蒙运动提供的部分参考资料
| 编号 | 参考资料 | 作者 | 出版社 |
| ① | 《社会契约论》 | 卢梭著，何兆武译 | 商务印书馆 |
| ② | 《文艺复兴史纲》 | 陈小川 | 人民大学出版社 |
| ③ | 《法国革命论》 | 柏克 | 商务印书馆 |
| ④ | 《独立宣言》原件拓印版 | 杰斐逊等 | |
| 《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》 | 王希 | 北京大学出版社 | |
| ⑤ | 《西学东渐与晚清社会》 | 熊月之 | 上海人民出版社 |
| ⑥ | 《启蒙运动与现代性》 | 詹姆斯·施密特 | 上海人民出版社 |
（3）根据以上参考资料，指出学生围绕启蒙运动可以开展的探究角度，并说明理由。（要求:要多个探究角度，逻辑清晰，理由充分，史论结合。）
材料一：希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二：中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。
材料三：16—17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱……黄宗羲们提不出新的社会方案……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的关于理想社会和贤明政治的根本原则。
（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么？根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。
材料一人类的进步是如何保住的呢？通过人类的理性力量。这种对理性的信任是启蒙运动的一个基本特点。他们在经济领域中的主要口号是自由放任，国家对自然经济力量的自由发挥不得干涉。在宗教方面，伏尔泰说：“如果在英国仅允许一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人们就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢校在《社会契约论》一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决为最终的裁决。他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二康有为努力改革的中心目标是以西方为主要模式，以求中国政治、经济以及学术思想的改变。方法是按照近代西方的样板，以缓进的步调，使古老的中国传统进入近代世界的价值系统。中国的专制必须结束；但考虑到政治发展的阶段，它必须先经过君主立宪制的中间阶段，然后才能达到完全的民主。落后的农业经济必须改为工业经济；私有资本主义，而非社会主义化，才是其原动力。在近代生活方式到来之前，必须先有社会与思想上的准备；但本土文化中的有效因子不能一扫而光。
——摘编自萧公权《康有为思想研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括启蒙运动的核心及其内涵，并分析启蒙运动的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出康有为维新思想的主要内容和中心目标，并评价康有为的维新思想。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
请回答：
（1）据材料一结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的经济和文化因素？
（2）结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张？分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
（3）据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点？归纳启蒙运动最大的价值和意义？
材料一 下面是中国、西方古代科技成果比较表：
材料二 人文主义宣扬的理性精神，不仅是以人为本的思想自由，而且强调考虑问题要有系统严密的思想形式,要讲逻辑、讲实证。近代东方曾有一些人鼠目寸光，只看到科学革命的“形而下”(指具体的事物)的意义……其实科学革命显然还有“形而上”(指思维活动)的一面，就是说它凸显了理性的价值……以科学的精神来重塑人类的整个生活方式。人文主义演变的轨迹与科技进步的过程之间存在着某种交叉互动、共同发展的关系。
——摘自马克垚(世界文明史》
材料三 英国杰出历史学家巴特菲尔德说：“所谓科学革命……胜过自基督教兴起以来的一切事物，使文艺复兴和宗教改革运动均降为仅仅是一系列事件中的一个事件，仅仅是中世纪基督教世界体系中的内部的替换……科学革命作为现代世界和现代思想的起源如此赫然地耸现，以致我们对欧洲历史时期的通常的划分已成为一种时代错误，成为一种阻碍物。”
——转引自《工业文明的兴盛》
请回答：
（1）根据材料一，并结合所学知识指出15世纪以后中国与西方科技发展的特点，并从政治、经济、社会思想等领域简要分析出现这种特点的原因。
（2）材料二的核心观点是什么?结合所学知识谈谈你对这一观点的理解。
（3）综合上述材料，并结合所学知识谈谈你对科学发展的简要认识。
