1 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（     ）

A．这是由两人的阶级属性对立造成的	B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对专制自由的观点截然相反	D．前者蔑视公民权利，后者主张主权在民

2 . 马克思说：“每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级，为了达到自己的目的……赋予自己的思想以普遍性的形式，把他们描绘成唯一合理的、有普遍意义的思想。”下列事件能够证明该说法的有
①秦始皇的“焚书坑儒”
②董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”
③马丁·路德的“因信称义”
④康德的“人非工具”

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

3 . 康德曾经提出：“我不得不悬置知识，以便给信仰腾出位置。”“自由不是让你想做什么就做什么。自由是教你不想做什么，就可以不做什么。”上述言论说明了他

A．发展了人文主义精神

B．彻底背离了启蒙运动的宗旨

C．力图摆脱宗教的束缚

D．科学诠释了启蒙运动的目的

4 . 康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出

A．德意志启蒙运动强调道德

B．启蒙思想是以道德为核心的

C．理性主义是康德的核心思想

D．康德强调人的自由是有限的

5 . 康德又为人们打开了一扇智慧的大门，是因为他

A．提出了“人民主权”的口号

B．对理性做了更彻底的哲学探讨，强调人非工具

C．推动法国启蒙运动达到高潮

D．认为一切存在物都有它们的法

6 . 传记学家阿尔森·古留加这样评述西方近代哲学史上一位承前启后的人物：“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是

A．苏格拉底

B．莎士比亚

C．孟德斯鸠

D．康德

7 . 在历史课上，关于欧洲18世纪的浪漫主义，引起了一场争论。下列哪位同学的说法不正确

A．甲说：浪漫主义是由卢梭开始，他是浪漫主义之父，我喜欢卢梭

B．乙说：卢梭认为原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福，照这个说法，你回到原始森林去好了

C．丙说：你们两个不要吵了，科学本身就是一把“双刃剑”，你们都只看到了一面

D．丁说：我也喜欢浪漫主义，但我认为浪漫主义并不排斥现代科技

8 . 启蒙运动时期的思想家们都强调人的自由，其中强调要自由也要自律的思想家是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

9 . 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见

A．民主法制是人类的共同诉求

B．社会中功利主义色彩浓厚

C．人们逐步摆脱了宗教的束缚

D．人们对自由事业不懈追求

10 . 康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是

A．人身的自由

B．主权在民

C．思想的自由

D．社会契约