3 . 上古时，神主宰人类的命运，需要负责与神沟通的专职人员——巫觋（xi）。随着长期与鬼神的沟通，巫觋职权被分为两类，其中一类是强调要根据典籍学习整理神示，并根据历史经验解读，逐渐发展成为史官。史官逐渐发现了与人关系紧密的物候和天象有规律可循。材料中史官的出现

A．基本消除神权思想对民众的束缚	B．体现了人类主体意识的觉醒
C．利于唯物思想长期占居主导地位	D．助推我国科技长期繁荣发展

4 . 据记载,唐朝后期,有人拿着白居易的诗印本在街上叫卖。这表明当时

A．活字印刷技术已经出现	B．雕版印刷促进了文化传播
C．诗歌成为世俗文学形式	D．诗歌没有得到人们的认可

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “四大发明”的原型最早出现于培根的《新工具》。他指出，印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面。”马克思基本承袭了培根的说法，“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。”

材料二   最早在教科书中提出“四大发明”的是陈登原，他在1933年编著的《陈氏高中本国史》中设有“四大发明”一目，并指出：“在近代中华民族不曾对世界有所贡献然而在过去，确曾建立不少的丰功伟业，即以“四大发明”而论，中国人不知道帮助了多少全人类的忙!纸与印刷，固为近代文明所必需的物件，即军事上用的火药，航海时用的罗针，何尝效力稀少？然而这四者，都是在中国史上发现的最早呢！”

受中国留学生的影响，剑桥大学教授李约瑟开始对中国科技史感兴趣，李约瑟开始萌生撰写《中国科学技术史》的意愿。1943年2月，李约瑟应邀抵达中国，其领导下的“中英科学合作馆”使战时的中国科学界获益良多。1946年李约瑟回国时收获了大量中国科技史的珍贵文献资料，不久其在巴黎联合国教科文组织发表演说并高度赞扬了中国古代的科技成就。此后，“四大发明”成为中国古代科学最高成就的概念被世界所接受。

1954年初，包含着李约瑟对中国古代科技最大热忱的千秋巨著一一《中国科学技术史》第一卷由剑桥大学隆重出版。该书特别阐述了指南针、火药、造纸、印刷等中国的发明创造。这部巨著打破了西方人长期坚持的中国历史上无科学的观点，中国文明在世界上有着独特地位，使中国辉煌的古文明广为西方人所知。

（1）结合所学知识，简述以“四大发明”为代表的古代中国科技的特点及成因，并结合材料和所学知识，分析“四大发明”在近现代中国被广泛宣传的现实意义。
（2）根据材料并结合所学知知识，指出中国“四大发明”的历史地位及对世界历史发展产生的深远影响。

6 . 如图是香港发行的一套4枚“中国古代四大发明”特别邮票，香港邮政署长蒋任宏说，这套邮票充份展示了中国人在古代的空前成就。指南针是一项重要的科学发明，它为中国探险家导航，让他们安全横越大海和和远方大地。用火药制成的璀璨烟花则在多个世纪以来为我们点缀夜空。造纸术及早期的印刷术改善了沟通模式，亦可记录资料，流传后世。这些骄人的技术也传入其他国家和民族。下列说法错误的是

A．四大发明中造纸术的的影响最为久远

B．由于社会制度的落后，指南针、火药没有运用到生产生活之中

C．印刷术推动欧洲文艺复兴、宗教改革运动，促进人们思想的解放和社会的进步

D．马克思称指南针、火药、印刷术是“预兆着资产阶级时代到来的三项伟大发明”

7 . 下表是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计数据。从中可以看出

类别	数学	天文历法气象	化学	农学	机械	水利	兵器
项数	22	25	9	25	7	7	9

A．儒家思想重人伦轻科技	B．科技成果主要服务农业生产
C．中国古代科技领先世界	D．科举制度推动科技迅速发展

8 . 明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸
①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本
③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。”依据古代科技史知识判断，对此理解不正确的是

A．中国人创造了领先世界的先进文明

B．阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁作用

C．阿拉伯人、法兰克人照搬中国古代的科技成就

D．西方近代科学吸收和借鉴了中国古代的科技成就

10 . 中国现存最早的目录学文献《汉书·艺文志》罗列了当时著作有14994卷，魏晋南北朝时期的《四部目录》载书有64582卷，与《汉书·艺文志》相较，书籍卷数增加4.3倍。与这一变化关系最为密切的发明是

A．造纸术

B．雕版印刷术

C．活字印刷术

D．转轮排字盘