1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代戏剧、古希腊戏剧和印度梵剧并称为世界三大古老戏剧流派。印度梵剧产生于公元一、二世纪，而古希腊戏剧则在公元前五世纪即已成熟。普遍的观点认为中国古代戏剧成型于公元十一、二世纪左右的宋金时期，比印度梵剧晚了大约1000年左右，比古希腊戏剧则晚了约17个世纪。
材料二《牡丹亭》是汤显祖的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了“情”的力量。杜丽娘为情而死，为情而复生，成为有情人的典型。杜丽娘出生官宦之家，自幼受到无所不在的封建文化束缚。
《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作中唯一的悲剧。这虽然是悲剧，却歌颂了纯真的爱情。罗密欧与朱丽叶冲破家族的世仇勇敢追求真爱，并且为了对方不惜献出生命

——摘自梁军童《莎士比亚和汤显祖的人文主义思想比较》

（1）根据材料一并结合所学知识，简要说明古希腊戏剧早生而中国古代戏剧晚熟的客观原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》思想内容的相似之处，并分析出现这种相似的原因。

2 . 《东方杂志·农村之娱乐》中记述：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言辞事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”可见戏剧

A．发挥了社会教化功能

B．内容都是历史事实

C．可以反映农民心声

D．与学校教育形式相同

3 . 日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点
①书法艺术追求个性而忽略法度　
②词成为文学的主流形式　
③昆曲、京剧等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式　
④《清明上河图》等市井风俗画的出现

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

4 . “饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头，丑角总要多出相，其他人物要遮口。”这句谚语是下列哪一艺术形式的体现：

A．散曲

B．国画

C．京剧

D．剪纸

5 . 清廷从政治标准出发,多次颁布法令,对民间戏曲进行干预,禁唱词曲;同时,清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱,供他享乐。清廷的上述做法(　　)

A．使京剧艺术带有强烈的阶级性

B．使京剧在当时具有雅俗共赏性

C．改变了戏曲的教化和娱乐功能

D．客观上为京剧的产生提供了空间

6 . 下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是

	史实	结论
①	郭守敬编订《授时历》，集前代各家历法之大成	元代科技成就全面领先世界
②	乾隆末年，徽班进京，随后与湖北汉剧融合，形成京剧。后来涌现了程长庚、谭鑫培等著名艺人	同治、光绪年间，京剧走向成熟
③	宋代毕昇发明了活字印刷术	活字印刷完全取代了雕版印刷
④	明清小说的蓬勃发展	市民阶层兴起

A．①

B．②

C．③

D．④

7 . 1790年，为祝贺乾隆皇帝八旬寿辰，有地方官员征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京，此为徽班进京演出之始。随后，又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽戏班相继进京。在演出过程中，6个戏班逐渐合并为四大徽班。四大徽班进京

A．标志着新剧种京剧艺术的正式形成.

B．揭开了京剧艺术形成发展的序幕

C．说明京剧深受当时社会各界的青睐

D．形成了徽剧在戏曲中的垄断局面

8 . 京剧脸谱艺术是中国传统戏曲的脸谱。借以突出人物的性格特征，具有“寓褒迈、别善恶”的艺术功能，使观众能口视外表，窥其心胸。由此可知，京剧脸谱艺术(       )

A．正确评判了历史人物	B．具有社会教化的功能
C．折射了社会伦理秩序	D．表明了京剧艺术成热

9 . 史载，宋以后戏曲发展进入鼎盛时期。从明代起，每年五月十三，国家和民间都要举行祭拜关羽的活动，此后，关公戏经久不衰。此现象

A．反映了市民阶层的形成

B．体现了神化儒学的倾向

C．突出了戏曲的教化作用

D．强化了宗教观念世俗化

10 . 元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，以下关于元杂剧产生原因的推测，正确的是

A．戏曲界“徽汉合流”的局面带动了元杂剧的产

B．流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现

C．“瓦肆”之类娱乐场所和知识分子科考无望而致

D．“同光十三绝”等著名艺人的出现