1 . 阅读材料，回答问题

宋元是封建文化高度繁荣的阶段，在科学技术方面有突出的发展，对世界文明的进步起了重要作用。理学的产生、宋词和元曲的繁荣、世俗文学的出现，使这一时期文学发展的特点

——《普通高级中学教科书（选修）中国古代史》人教社2003年版118页

(1)印刷术、火药、指南针在宋元时期的发展情况如何？
(2)宋代的二程朱熹等人将儒学发展的新阶段。请简要列举春秋、战国、西汉、宋代儒家思想发展的概况。
(3)这时期什么的出现，标志我国古代戏曲的成熟？

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一       自春秋以来，以孔子为代表的儒家思想逐渐渗透到戏曲领域。古典戏曲的思想内容和表现形式都与儒家思想有着多方面的联系。儒家文化的伦理精神及由其形成的“重实际，黜玄想”的“史官文化”，导致了古典戏曲与历史紧密相连，使历史故事成为戏曲重要题材来源，其内容主要体现儒家思想和统治阶级的思想意志；儒家文化所张扬的循礼守制、贵贱不逾而又以睦相守的程式化生活赋予戏曲以程式之美。程式化是戏曲走向成熟的标志，对程式的熟悉程度和驾驭能力是衡量戏曲艺术家的水平的重要尺度；儒家文化“中庸平和、道德至上、重名教纲常”的观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻的影响。同时儒家文化要求每个人都严守本分，按照尊卑贵贱的等级秩序行动。因此，儒家文化对中国古代戏曲的众多方面均有深刻影响。

——摘编自李世英主编《中国戏曲艺术思想史》等

材料二       《被缚的普罗米修斯》取材于普罗米修斯为人类从天上盗取火种的神话，塑造了一个为人类幸福而敢于反抗天神宙斯的英雄形象，歌颂了普罗米修斯为人类受苦受难的坚韧不屈精神；《狄浦斯王》描写的是人与命运抗争的故事。……尽管这部戏的主人翁没能摆脱命运的安排，但它讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神。

——摘编自庄锡昌《西方文化史》等

(1)根据材料一，概括儒家思想渗透中国古代戏曲文化的表现。
(2)根据材料二，并结合所学，分析古希腊戏剧文化产生的背景和特点。
(3)根据材料并结合所学知识，比较古代中西方戏曲文化的不同。

4 . 唐朝从波斯传入的舞蹈《浑脱》经艺人与中国剑舞结合面成《剑器淫脱》，舞罪家公孙大娘撞此舞，一时“观者如山”，杜甫大为赞赏之余留下名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》。由此可知（     ）

A．唐代艺术是中外文化交流的产物	B．实现了各类艺术形式的融合
C．具有开放而自信的气度	D．体现了社会奢华享乐的景象

5 . 骑竹马作为一种儿童游戏,在我国有悠久的历史。儿童通过模仿骑马一蹦一跳的样子锻炼腿部力量和上下肢的协调性。下图是敦煌佛爷庙湾36号魏晋墓《骑竹马》画像砖石。该图体现了（     ）

A．市民娱乐和休闲生活的情趣	B．胡汉民众的生活存在差异
C．民间体育与艺术审美的结合	D．社会稳定繁荣的时代风貌

8 . 明清时期，戏曲在江南地区兴盛。秦淮河畔开设众多观戏的茶楼酒馆，甚至有人刊刻戏曲剧作，“以娱民众”。这些现象出现的社会根源是

A．娱乐活动的丰富多彩	B．政府抑商政策的松弛
C．城市商品经济的发展	D．民主色彩思想的兴起

9 . 有学者认为，京剧是中国文化传统的重要表征之一，是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言，京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为

A．文人的政治信仰发生变化	B．城市经济不断发展
C．京剧融合了其它的优秀剧种	D．清统治者的文化取向影响

10 . 淮剧说的是建湖话、唱的是建湖腔，盐城市建湖县是中国淮剧之乡。1961年，淮剧艺术考定委员会将建湖方言确定为淮剧舞台标准语言。淮剧属于

A．自然遗产	B．物质文化遗产
C．文化与自然双重遗产	D．非物质文化遗产