材料一 1751年，在著名的唯物主义哲学家狄德罗主持下开始编撰--部《百科全书》，全名为《百科全书或科学、艺术、技艺详解辞典》，参加撰稿的多达160人，其中有启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠，自然科学家达朗贝、孔多塞，哲学家拉美特利、爱尔维修、霍尔巴赫，文学家博马舍，经济学家魁奈、杜尔阁等人，参加犏撰的作者被人们尊称为“百科全书派”。他们人数众多，影响极大，成为法国启蒙运动的中心。百科全书的编写，既吸收了当时自然科学和社会科学的最新成果，又有力地推动了启蒙运动的深入发展。
——刘祚昌、王觉非主编《世界史近代史编》上卷（第二版）
（1）根据材料一并结合所学知识，指出《百科全书》的特点及编撰的历史背景。
材料二 1859年，达尔文出版《物种起源》，从灭绝物种的时间分布和活着物种的空间分布两个方面，提供生物进化的证据。进化论发表后在英国引起轩然大波，教会等保守势力尽全力反驳，甚至不惜采用人身攻击的手段.但科学界很快就接受了达尔文的理论，并将其作为生物学进一步发展的基础。社会学和政治学家中也有人接受进化论，把它演绎成社会达尔文主义。至于在自然科学意义上的达尔文理论，后来经过科学家的发展与修正，到20世纪就变得越来越完善了，已为人类从整体上接受.
——摘编自钱乘旦主编《英国通史》
（2）根据材料二并结合所学知识，指出达尔文出版《物种起源》的历史影响。
材料三 1897年12月，严复开始在《国闻报》上陆续发表他对英国生物学家赫胥黎选译作品，即著名的《天演论》.严复一方面用文言文意译了它的主要内容，同时附加了自己的许多见解.他反复宣传和强调“变"的观占，大吉疾呼：要顺应“天演"的规律，改革现状，变法维新，才能避免危亡之祸.《天演论》-发表，震动全国，“风行海内"，渠启超根据严复介绍的进化论，在《时务报》上大做文章.人们和学校也纷纷用“竞存"适者"进步"之类的词汇命名，一时成为时尚.
——摘编自白寿彝《中国通史》
（3）根据材料三并结合所学知识，简析严复《天演论》发表后风行海内的原因。
材料一 近代产业革命直接推动了近代自然科学的发展，采矿和交通运输业的发展为古生物学和地质学积累了大量的材料，促进了地质学和生物进化学的建立。近代以来，资产阶级为扩大市场和掠夺资源，组织了很多科学考察队和探险队，到世界各地进行考察和探险，极大地丰富了对动植物及其生活条件等方面的知识。许多哲学家和科学家开始用科学的方法对大量的事实和所获得的材料进行分析，开始思考动植物的种类、不同物种之间的联系、人的产生等问题，也开始反对和批判神学“目的论”的观点。
——摘编自王秋安《自然进化论与达尔文的生物进化论探析》
材料二 自曾国藩时代所创始之译书事业，虽有化学、物理、法律各种类，然不足以唤起当时之人心。自此二书（即《孔子改制考》《天演论》出而思想界一变。《天演论》发挥适者生存、弱肉强食之说，四方读书之子，争购此新著。却当1896年中日战争之后，人人胸中，抱一眇者不忘视，跛者不忘履之观念。若以近代之革新，为起端于1895之候，则《天演论》者，正溯此思潮之源头，而注以活水者也。
——摘编自【日】稻叶君山《清朝全史》（下卷）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括生物进化论产生的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析《天演论》被称为“注以活水者”的原因。
材料一 李时珍青年时代三次乡试不中,遂随父学医。医疗实践中,他发现历代医书谬误不少且多偏激守旧,遂立志对旧本草书籍进行全面整理和补充。为此,他“渔猎群书,搜罗百氏”,带着研究本草的思路深入实地考察。为解决疑难,他拜农民、车夫、樵夫等人为师搜集了大量的标本和民间单方,对药物的生长、分布情况作了详尽的记录。历经27年,李时珍终于在 1578 年完成了近200 万字的巨著《本草纲目》。这部著作自问世以来,在国内狐转翻刻近200次,并被翻译成多种文字广泛流传于世界。达尔文称李时珍不仅是医学家，而且是一个博物学家,他的进化论思想没取并引用了《本草纲目》的理论和例证。
——摘编自王剑等《论李时珍<本草纲目>的伟大贡献及学术价值》
材料二 虽然达尔文的父亲非常希望其成为一名牧师,但他进入剑桥大学基督学院后,很快失去了对神学的兴趣,反而阅读了大量生物学方面的著作。在剑桥大学的亨斯罗教授的指荐下,1831年,达尔文乘坐军舰贝格尔号进行了长达5年的环球考察。达尔文收集到了大量关于生物变异的实例,并获得了最初的物种起源问题意识。为证明生物进化与人工育种之间的联系,达尔文对 150 多种家鸽进行研究。1832年,达尔文将其想法写成一篇35 页的纲领;1840 年又写下物种起源的论著提纲,直到1859 年《物种起源》第一版才出版。在此后数十年，达尔文出版多部著作继续阐述进化论思想。
——摘编自包庆德等《进化论:自然选择与生物进化及其内在奥秘》
(1)根据材料并结合所学知识,概括李时珍和达尔文成为伟大科学家的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明《本草纲目》和《物种起源》产生的社会背景。
(3)根据材料并结合所学知识,简述两部著作的当代价值。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代的思想家对“天人合一”的理解不尽相同。周公认为，上天不仅操纵着自然界的变化，而且主宰着王朝的更替。孔子认为，人在敬天畏命的同时，应该顺应上天的安排。自身通过学习提升修养以达到知天命，并将“仁”内化于自我当中，形成个人的本性。孟子认为，天道就是仁、义、礼、智等道德品质，天和人的关系，就是“尽心”“知性”“知天”的关系。庄子认为，“道者，万物之所由也”“道通为一”，只要顺其自然，遵循“道”的规律，天与人就自然地成为一体。
——摘编自李智会《孟子与庄子的天人观比较》
材料二 西方自然观试图去搞清楚“造物主”创造自然的方式、方法，因此借助“科学”来探讨自然。“文艺复兴的自然观”认为自然界既没有生命也没有理智。伽利略认为“宇宙之书是由数学的语言写成的，符号是三角形、圆以及其他几何图形，没有它们的帮助，人们一个字也读不懂；没有它们，人们就只能在黑暗的迷宫中瞎逛”。牛顿指出自然的运行遵循的是数学原理，他在《自然哲学的数学原理》中提出了“普遍科学的形式是数学”的观点，自然被界定为“从量上组织起来的运动物体的整体”。达尔文的进化论奠定了现代自然观的生物学基础。马克思认为，只有在人类历史的进程中，在人类的生产实践的过程中所形成的自然界才是现实的自然界。
——摘编自杨锐《中西自然观发展脉络初论》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国古代传统的“天人”观的产生背景？
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析在自然观上，中西方有哪些相同之处。
材料一 李时珍青年时代三次乡试不中，遂随父学医，并很快成为一名医术精湛的医生。在长期的医疗实践中，李时珍发现历代医书谬误不少且多偏激守旧，遂立志对旧本草书籍进行全面整理和补充。为此，他“渔猎群书，搜罗百氏”，读遍子史经传、训诂注疏、金石农圈和医卜星相。李时珍带着研究本草的思路深入实地考察，足迹遍及今湖北、河北、安徽、江苏等地。为解决疑难，拜农民、渔人、车夫、樵夫等人为师。他搜集了大量的标本和民间单方，对药物的生长、分布情况作了详尽的记录。历经27年艰苦卓绝的努力，终于在1578年完成了近200万字的巨著《本草纲目》。这部著作自问世以来，在国内辗转翻刻近200次，并被翻译成多种文字广泛流传于世界。达尔文称李时珍不仅是医学家，而且是一个博物学家，他的进化论思想汲取并引用了《本草纲目》的理论和例证。
——摘编自王剑、梅全喜《论李时珍＜本草纲目＞的伟大贡献及学术价值》
材料二 虽然达尔文在少年时代就表现出对博物学的浓厚兴趣，但他的父亲非常希望其成为一名牧师。进入剑桥大学基督学院后，达尔文很快失去了对神学的兴趣，反而阅读了大量生物学方面的著作。在剑桥大学的亨斯罗教授的推荐下，1831年达尔文乘坐军舰贝格尔号进行了长达5年的环球考察。达尔文收集到了大量关于生物变异的实例，并获得了最初的物种起源问题意识。为证明生物进化与人工育种之间的联系，达尔文对150多种家鸽进行研究。1832年，达尔文将其想法写成一篇35页的纲领；1840年又写下物种起源的论著提纲，直到1859年《物种起源》第一版才出版。在此后数十年，达尔文出版多部著作继续阐述进化论思想。1882年，达尔文病逝后被葬于威斯敏斯特教堂牛顿墓旁。
——摘编自包庆德等《进化论：自然选择与生物进化及其内在奥秘》
(1)根据材料并结合所学知识，概括李时珍和达尔文成为伟大科学家的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明《本草纲目》和《物种起源》产生的社会背景。
(3)根据材料并结合所学知识，简述两部著作的当代价值。
漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的绘画。画家从政治事件和生活现象中取材,通过夸张比喻、象征、寓意等手法来表达情感与思想,用幽默、诙谐的画面,借以讽刺、批评或歌颂某些人和事历史漫画往往集中反映特定的历史内容和相关历史背景,以及作者对历史问题的认识、解释与看待历史的立场。
这幅1879年创作的漫画(后期着色木版画)想表达:根据达尔文的进化理论,艺术家是由刷子和颜料罐进化而来的。(当时这类针对达尔文本人及其理论的漫画层出不穷。)
结合所学知识,说明上述漫画的基本类型、产生这类漫画的历史背景(针对达尔文及其理论)及其引发的社会反应。如果你来设计一副历史类漫画,你能想到的博得关注的构思方式有哪些?
材料 1894年，自称是“达尔文的斗犬”的赫胥黎发表了《进化论与伦理学》，对进化论的原理作了哲学上的阐释，这引起了留学英国的严复的共鸣，因而决定翻译此书。但严复并没有对原书照搬直译，而是根据需要选译了其中一部分，内容有增减，有改造，且多有“按语”形式的借题发挥。书中他经常引用斯宾寡、达尔文的理论批驳赫胥黎。他赞同赫胥黎关于人不能被动地接受自然进化、而应当自我持存、积极进取的主张，又不同意赫氏把自然界与人类社会分为两截的观点；他同意斯宾塞所认为的自然进化是适用于包括人类在内的万事万物的普遍规律，又不接受斯氏把人类社会的弱肉强食视为理所当然的强权逻辑。他抱着“唯我所需”的态度，在不同的观点中进行选择、提炼，宣扬的是“适者生存”的绝对性和“与天争胜”的必要性。民族的自决自教、奋发图强，是《天演论》所演绎的主旋律。
在骨子里，严复是一个在传统中寻找未来的“国学家”，对民族文化情怀独钟，他处处颇费心机地在传统文化中寻找西学的对应物。他认为，能量不灭定律通于《易学》的“自强不息”说；斯宾塞的社会改革措施与“《大学》所谓诚正修齐治平之事有不期而合者”。他把“进化论”翻译为“天演论”，也是传统“万物一体”的天道自然观和社会人生观的体现。
——摘编自《严复与《天演论》(光明日报2009年)
(1)根据材料并结合所学知识，概括19世纪后半期西方关于进化论的观点，并简要归纳严复对其的基本立场。
(2)根据材料并结合所学知识，分析严复出版《天演论》的背景。
(3)根据材料并结合所学知识，简要评价严复对赫胥黎著作的“改造”
材料一 牛顿（1643—1727年）在哲学思想上主要受培根、霍布斯的唯物主义经验论的影响。在研究了伽利略、开普勒等人的力学成果后，明确地提出了一套力学概念。借助广泛的实验、观察与分析，发现万有引力运动定律及牛顿力学三定律。随着其机械自然观的最终形成，牛顿把自然界的所有作用都规定为力的作用，指出“哲学的全部任务，看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，然后用这些方法去论证其他的现象”。从这一宗旨出发，1687年写作了《自然哲学的数学原理》一书，在这一著作中所讨论的自然现象的普遍性，以及他所用的数学方法的严谨性，使这一著作无愧成为经典力学的奠基之作，经典力学体系初步建立起来。
——摘编自《宇宙探险》
（1）根据材料一，概括牛顿《自然哲学的数学原理》的写作背景及特点。
材料二 这部著作论述了：在很长的时间里，通过自然力量的选择，即通过最适者的生存……一切生物彼此之间以及与它们的物理的生活条件之间互相适应的美妙而复杂的关系，也是没有止境的。……一些被称为社会达尔文主义者的理论家抓住这一完全应用于生物学领域的观点，用其解释人类社会的发展。英国哲学家赫伯特·斯宾塞（1820—1903年）依据它解释强与弱的区别；成功的个人和种族已经在自然界取得竞争优势，并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态，在这一推理的基础上，斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果。
——【美】杰里·本特利《新全球史》
（2）根据材料二并结合所学知识，分析该科学理论对西方社会发展的影响。
材料三 二十一世纪以来中国主要科技成就一览表
1978年改革开放以来，科学技术进入了一个蓬勃发展的新时期，重大科技成果达到六万多项，经推广应用后新增产值累计达到1400多亿元。据不完全统计，到2001年“863计划”累计创造新增产值560多亿元。
——摘编自《普通高中历史教师用书》
（3）根据材料三，概括得出现代中国科技发展的特点。
| A．中世纪，基督教会宣扬上帝创世说 |
| B．17世纪，牛顿建立经典力学体系 |
| C．19世纪中期，达尔文《物种起源》出版 |
| D．20世纪初，爱因斯坦提出相对论 |
| A．资本主义经济的迅速发展，为科技发展提供了可能 |
| B．社会达尔文主义的推动 |
| C．资本主义政治制度的建立，削弱了宗教的力量 |
| D．人们思想的进一步解放 |
