A.否定了古代圣人的研究成果 | B.论证了哥白尼“日心说”的正确 |
C.重视实验在科学研究中的作用 | D.为经典力学的创立奠定了基础 |
A.非常注重于实验测量 | B.重视严密的逻辑推理 |
C.兼顾实验事实与逻辑 | D.做出了众多科学发现 |
A.哥白尼对科学的热爱 | B.人文主义思潮的影响 |
C.天主教会的腐败堕落 | D.早期科学研究的动因 |
材料一:我国是世界上天文学发达最早的国家之一。《尚书·胤征》记载了夏代的一次日食,这是世界上最早的日食记录。从春秋开始到清朝同治十一年的两千多年间,我国古书上共记载了985次日食。
从《汉书》到《明史》中国正史有关太阳黑子的记载至少有112处。现代天文学家们正是通过这些记载,确定了太阳黑子的出现周期为11年。
《春秋》记载鲁文公十四年(前613年)“秋七月,有星孛于北斗”,是世界公认的有关哈雷彗星的最早伦录。李约瑟指出,在公元1500年以前大约有40颗彗星出现,而这些普星的近似轨道,几乎都是根据中国的有关记最推算出来的。
材料二:中国古代天文学在上古是王权的来源,到后世是王权的象征。封建帝王认为,天象直接关系着王朝阳的命运,“推天道而明人事”,王室的兴衰是天象在人间的反映,“天人感应”,“君权神授”,天命的确认(王权的确立),除了依靠经济、军事、德行之外,最根本的政治资本就是天学。
——《中国古代科技曾经的辉煌》
材料三:“我们对哥白尼感激不尽,因为他把我们从居于统治地位的庸俗哲学中解放出来,……只有那种坚定不移地站在反宗教的潮流中的人,才能充分评价并颂扬他的精神。……他给自己找到坚实的立场,并毫不含糊地宣称:承认地球对于宇宙的运动,终究是一件不可避免的事,因为这比认定无数天体(其中许多都比地球更为光辉而庞大)把地球当作中心的说法,要合情合理得多。”
——布鲁诺《大斋节晚餐》
材料四:对不同的事物,我们仅仅限定某一种性质来考察,把它数量化,看作一种结构的一部分,不论对于星球、木球、苹果还是石头,它们性质千差万别,但就质量.逸度、空间位置来说,这几个变量是同一的,并处于一种有规律的结构之中。至于星球、苹果和木球其他的性质的差别并不影响这些特定变量关系的分析,这就是从结构观点看自然,……这种结构方法是从几何学开始的。……从伽利略开始,科学家把这种结构推广到力学现象中去了。到牛顿那里完成了彻底的转变。
请回答:
(1)据材料一指出中国古代天文学研究的特点。结合材料二和所学分析我国古代天文学成就突出的原因。
(2)材料三中的“庸俗哲学”指的是什么?为什么布鲁诺对哥白尼感激不尽?
(3)结合材料四和所学知识,指出伽利略进行研究的特点和他的巨大贡献。
(4)材料四中“牛顿完成彻底转变”的标志是什么?从科学研究自身的角度说明牛顿取得巨大成就的原因。
(5)结合所学知识分析牛顿取得的成就对人类社会发展的意义。
A.开创实验科学先河 | B.反对人的权威 |
C.主张以科学求真知 | D.反对君主专制 |
A.科学在与神学的艰难斗争中前进 | B.否定上帝存在是科学发展的前提 |
C.日心说否定了宗教的价值与意义 | D.天文观测是科学进步的重要手段 |
A.开创了以实验事实为依据的近代科学 |
B.引起了人们思想认识上的混乱 |
C.打破了人们对封建神学的迷信 |
D.推动了科技领域的重大突破 |
A.科学家必须尊重客观世界 |
B.自然科学与宗教权威冲突严重 |
C.科学界探索自然成就显著 |
D.哲学世界观的对立阻碍思维发展 |
A.地心说 |
B.日心说 |
C.万有引力定律 |
D.进化论 |
时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
17世纪 | 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 | 明后 期至 清初 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
A.中国科技落后于西方 | B.东西方社会发展趋势不同 |
C.“东学西渐”历程开启 | D.宗教信仰影响科技的发展 |