1 . 1919年6月8日，陈独秀在《每周评论》上发表《研究室与监狱》一文，文中指出：“世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。”由此可见，陈独秀的这一论述

A．促进了近代教育的兴起	B．批判了国民政府的卖国行为
C．蕴含了强烈的反抗精神	D．倡导推进马克思主义中国化

2 . “几年之内，四百家以上的新期刊出现,文章充满了白话文风格的关于西方社会和中国复兴的内容。从孔子到最受人崇敬的古代传奇人物到包办婚姻和裹足，一切传统均不再神圣”。上述现象的出现主要是由于

A．马克思主义的传播	B．戊戌变法的进行
C．新文化运动的开展	D．洋务运动的开展

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “凡为子者必孝其亲，为妻者必尊其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。邻里亲属缺食者，应拨出稻谷借给他们，秋后收还，勿收利息。既仕，必时刻以报国为己任，奉公勤政，抚恤百姓，不可一毫妄取于民……”理学将孔孟提出的“杀身成仁”、“舍生取义”等口号，变成价值信仰，反映了宋明时代的忧患意识、担当意识、理性主义、求真务实。理学家“格物穷理”的思辨方式和学术追求，把人们的注意力引向探索规律；由张载、王安石等思想家发展起来的唯物论思想，引导人们去探索新奇的自然现象。

——摘编自周建标《宋明理学中的精华部分》

材料二   他们举起民主和科学的旗帜，要用民主和科学来“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”。根据历史和现实生活，他们指出三纲五常、忠孝节义这些封建老教条是 “奴隶之道德”，是同“今世之社会国家”根本不相容的。他们把打击的矛头直指封建时代的圣人孔子，掀起了“打倒孔家店”的潮流。

——摘编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋明理学道德建设的内涵，并说明其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析民国初期强调新道德的原因。

5 . “《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀……更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁。”这说明该作品的真正主题是

A．抨击封建统治的愚民政策

B．呼唤广泛深刻的思想解放

C．号召实现真正的民主政治

D．揭露中国社会的愚昧落后

6 . “新文化运动的旗手们都是不惊于前驱的勇士，但是他们是那个时代的孤独者，他们很少可以找到附和之声。”材料说明新文化运动

A．具有急功近利的倾向

B．遭到人民群众的反对

C．批判封建思想不彻底

D．缺乏相应的社会基础