材料 近代中国接触的西洋“除了强大的武力,尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化,一旦彼此短兵相接,中国的藩篱为之突破,立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”,中国“应付的困难就从此开始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上”。
——摘编自吕思勉《中国通史》等
围绕材料,结合中国近代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)
A.承认传统与现代文化的不可分割性 | B.主张全面有序借鉴西方现代文化 |
C.旨在强调新文化运动具有不彻底性 | D.力求用科学精神弘扬传统价值观 |
A.建立美国式的民主共和政体 | B.培养拼搏进取的新国民精神 |
C.走振兴工业的实业救国道路 | D.组织工人阶级建立工人政党 |
材料一:魏源在《海国图志序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之”,“夷之长技三:一战舰,二火器。三养兵练兵之法。”又说:“是书何以作?日为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”
材料二:1898年,张之洞的《劝学篇》中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”,宣传“民权之说,无一益而有百害?”他提倡:中学为体,西学为用。
材料三:新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。
请问答:
(1)材料一和材料二的主张有何共同之处?在认识近代中国面临的形势问题上,魏源和张之洞两人的观点有何不同?
(2)材料二中“中学为体,西学为用”反映了近代哪一派的观点?你怎样看待他们这一观点?
(3)依据材料三和所学知识,概括新文化运动的具体内容。
A.洋务运动 | B.戊戌变法 | C.清末新政 | D.新文化运动 |
A.反映了近代中国的社会性质 | B.介绍了革命派的理论主张 |
C.表达了要求民主和进步的愿望 | D.激发了广大民众的革命热情 |
A.以革命手段推翻清朝专制统治 | B.以西方文化改造国民心灵 |
C.以马克思主义引领中国发展 | D.以渐近改革实现国家富强 |
材料 自孔子诞生两千五百多年以来,中国人敏感的心弦不时地被它触动、撩拔而激荡…唯一不变是中国人内心深处挥之不去的或爱或憎、或敬或恨、或褒或贬的“孔子情结事实上“孔子”之名所指乃有三个层面的含义:一是指真实的孔子;二是指不同视野下的孔子;三是指纯粹符号化的孔子。
——摘编自林存光《孔子形象的历史变迁与时代转换》
古代 (汉至清) | 圣人 孔子 | 自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”到康熙亲笔题词“万世师表” 孔子的个人声望逐步走向巅峰,被尊为“古今第一圣人”。 |
近代 (新文化运动前后) | 落魄 孔子 | 南京临时政府颁布法令,“不拜孔子,不读四书五经”;五四新文 化运动反对“尊孔复古”,提出“打倒孔家店”的口号。 |
现代 (21世纪以来) | 雕像 孔子 | 以孔子儒学为代表的国学大受热捧;2004年以来孔子学院遍及全球。 |
解读材料,任选一个角度提炼出一个观点,并结合所学知识加以论述。(要求:写出观点,观点合理明确,史论结合)
A.洋务运动时期 | B.辛亥革命时期 |
C.五四新文化运动时期 | D.国民革命时期 |