材料 毛泽东思想为什么能实现这样的飞跃？很重要的一点就是毛泽东坚持马克思列宁主义的一个重要原则，即政权的原则。马克思主义中国化有两个标准，第一个标准即为夺取政权。共产党必须要获得政权，没有政权就无法改造旧世界。……所以政权的标准是马克思主义中国化的第一个标准。因为坚持了这个标准，毛泽东带领中国共产党才赢得了胜利，实现了马克思主义中国化在理论和实践上的第一次飞跃。
邓小平理论之所以能成功实现马克思主义中国化的第二次飞跃，就是因为该理论坚持了马克思主义中国化第二个重要标准，即生产力标准。就是共产党在取得政权之后，必须要把生产力放在重要位置。社会主义不可能建立在贫穷的生产力基础之上，苏联、东欧国家还有其他社会主义国家之所以遇到了挫折，甚至倾覆倒台，一个重要的因素就是他们忽视了政权的物质基础，忽视了社会主义政权是以社会主义要有比资本主义先进得多的生产力作为基础的。……邓小平强调“不争论”，因为“一争论”就会以教条式马克思主义作为标准来争论，争论的内容也始终绕不开改革开放到底是姓社，还是姓资的问题，也就必然导致“一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成”。
——摘编自程美东《从五四时代到新时代——现代中国的发展主题》
根据材料信息，拟定一个论题，并结合所学中国近现代史知识加以论述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密。）
材料一：中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。
——摘编自毛泽东《中国社会各阶级的分析》(1925年12月)
材料二：这个贫农大群众，合共占乡村人口百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋，成就那多年未曾成就的革命大业的元勋。没有贫农阶级(照绅士的话说，没有“痞子”),决不能造成现时乡村的革命状态，决不能打倒土豪劣绅，完成民主革命。
——摘编自毛泽东《湖南农民运动考察报告》(1927年3月)
材料三：中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义和经验主义的偏向。中国共产党以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为基础，批判地接受中国的与外国的历史遗产，反对任何唯心主义的或机械唯物主义的世界观。
——摘编自《中国共产党章程(总纲部分)》(1945年6月11日中共第七次全国代表大会通过)
(1)根据材料一，概述毛泽东关于中国革命的基本主张。
(2)毛泽东在材料二中提出了什么观点?结合所学知识，指出毛泽东是如何实践这一观点的?其成效如何?
(3)根据材料三，谈谈应如何理解毛泽东思想?
毛泽东一生对美国的认识经历了多次比较大的转变，以下为其中几次转变发生的时期和转变的主要内容。
| 时期 | 主要转变内容 |
| 毛泽东青年时期 | 从被以“美国精神”为代表的西方文明所吸引到巴黎和会后逐步认清了美国威尔逊政府对外侵略和扩张的“帝国主义本质”。 |
| 大革命和土地革命战争时期 | 从坚决反对包括美国在内的“一切外国帝国主义”到九一八事变后开始把美国看作是可以争取的“民主国家”和中国的“友邦”。 |
| 全面抗战爆发后 | 从呼吁中美两国“联合对敌”、反对“远东慕尼黑”阴谋，再到主张在抗日、民主、团结的旗帜下“放手与美军合作”，制止国民党反共高潮。 |
| 解放战争时期 | 从认为美国是中国抗战的“友邦”到认为美国是中国革命的“死敌”，提出“美帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。 |
| 20世纪70年代 | 从主张“反帝反修”双拳出击到提出我们“不能两面作战”，利用美苏矛盾“远交近攻”。 |
——摘编自唐洲雁《毛泽东对美国认识的理论及现实启示》
根据材料并结合所学知识，围绕“毛泽东对美国认识的转变”拟定一个论题并加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
材料一 在十月革命的影响下，马克思主义在中国广泛传播，并于“五四”之后以异常迅猛之势形成高潮。研究马克思学说的团体相继在各大城市组成，一个个传播马克思主义的中心活跃于各地论坛。舆论界表现出来的热情，正是反映出马克思主义适应灾难深重的中国社会改革之急需。马克思主义在先进的中国人的心目中，被作为能够使国家民族解危救难的理论和方法受到热切欢迎。
——摘编自《胡绳论“从五四运动到人民共和国成立”》
材料二 八七会议后，革命应该走什么道路，便成为摆在党面前的根本性的问题。中国共产党人不可能像俄国十月革命那样，通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，而必须首先在农村建立革命根据地，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后夺取全国革命胜利。农村包围城市、武装夺取政权的思想，是马克思主义在中国创造性地运用和发展。
——摘编自《中国共产党简史》等
(1)指出材料一中马克思主义传播在“五四”之后形成“高潮”的表现，分析当时先进的中国人对马克思主义的认识。
(2)根据材料二并结合所学知识，从马克思主义中国化的角度，概括“中国革命道路”的伟大意义。
材料一：五四运动前中国工人阶级的成长及运动期间工人阶级的作为，为马克思主义在中国由理论走向实践创造了有利的阶级基础，再加上在此前后马克思主义理论的传播、俄国十月革命的成功及其影响，中国民众因巴黎和会外交失败而对西方列强的普遍失望与拒斥心理，服膺马克思主义的先进知识分子的宣传鼓动，都为马克思主义在中国走向实践创造了良好的契机。
——摘编自汪朝光《中国近代通史》第六卷（张海鹏主编）
材料二：从1935年遵义会议开始，毛泽东事实上已经成为党的领导人。抗日战争进入相持阶段，这在客观环境上为中共系统学习马列主义和总结经验教训提供了条件。1938年中共六届六中全会上，毛泽东首次提出了“马克思主义中国化”的重大命题。1945年，刘少奇在党七大上作的《关于修改党的章程》的报告中对马克思主义中国化从理论上做了进一步的阐述，并且明确指出：毛泽东思想就是“中国化的马克思主义”。
——摘编自项杰《中共七大与马克思主义中国化》
(1)根据材料一，指出五四运动前后马克思主义在中国走向实践的有利条件。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析毛泽东思想成为“中国化的马克思主义”的原因。
材料 1889年，康有为率先提出建立“新中国”，“欲经营殖民地于巴西”、在巴西立“新中国”，通过与巴西政府协商的方式移民于巴西，保存中国种族，也即是康氏宣扬的“保种”。1899年，梁启超等人翻译《国家论》，强调“民人之意志，即国家之精神。宪法为其体，官府议院为其四支（肢）五官，以成一活动体之国家也。由是观之，国家之要旨，曰无人民则无真国家”。1903年，邹容在《革命军》中对未来国家进行规划，定名为“中华共和国”。
1910年，上海名医陆士谔写作小说《新中国》，透过梦中的上海来预测1951年的“新中国”，“我国人创业，纯是利群主义……差不多已行着社会主义了”。1921年中国共产党成立后，提出建立社会主义新中国方案。1927年10月，中国共产党宣言中提出没收地主土地给农民，消灭剥削，推翻帝国主义，“统一中国，造成新中国”。
在“新中国”话语的演进历程中，国人对民族独立、国家富强、人民幸福的追求始终未变，被一代又一代爱国志士继承和发展。
——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料一（社会主义学说中国化的历程）一方面，以外国语言文本为载体的社会主义学说要想实现在中文语境下的传播，必须首先通过翻译实现向中国语言及中文文本的转化，才能跨越语言和文化的障碍开始其“中国化”的旅程。另一方面，译介者总是自觉或不自觉地把社会主义思想与中国传统文化相联系以中国传统文化中固有的思想观念，成语典故等去阐释或附会西方社会主义学说。这样的译介阐释过程，体现了译介者的一种文化自觉。
——摘编自孙建昌《社会主义学说在中国的早期译介与传播（1900—1908）》
(1)根据材料一并结合所学，评析社会主义学说在中国的早期译介。
材料二八七会议后，怎样夺取武装斗争的胜利，革命应该走什么道路，便成为摆在党面前的根本性的问题。中国共产党人不可能像俄国十月革命那样，通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，而必须首先在农村建立革命根据地，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后夺取全国革命胜利。这一条适合中国实际的正确革命道路，是在党领导人民的集体奋斗中开辟出来的。
——摘编自《中国共产党简史》等
(2)从马克思主义中国化的角度，分析“适合中国实际的正确革命道路”开辟的意义。
材料 在国际共产主义运动历史上，无产阶级及其政党还没有首先在农村建立根据地，在革命力量超过反革命力量时占领城市的经验。大革命已经失败，中共中央仍然将党的工作重心放在中心城市，就是基于这种认识。但是，所有以城市为目标的起义很快都失败了。这些起义保存下来的部队，大多经过摸索，转移到远离国民党统治中心的偏僻农村和山区坚持斗争。中国社会的客观条件，迫使一批又一批中国共产党人深入到农村区域去发动农民进行革命斗争。
毛泽东代表中共红四军前委写给中共中央的报告中，阐明了以农业为主要经济的中国的革命，以军事发展暴动，是一种特征；论证了红色政权能够长期存在并发展的主客观条件，提出了工农武装割据思想。他科学地阐述了共产党领导的土地革命、武装斗争与建立工农民主政权这三者之间的关系。
1930年1月，毛泽东在《星星之火，可以燎原》一文中进一步指出∶红军、游击队和红色区域的建立与发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。
农村包围城市、武装夺取政权思想的提出，标志着中国化的马克思主义即毛泽东思想的初步形成。这是马克思主义在中国的创造性运用和发展，毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者。
——摘编自中共中央党史研究室著《中国共产党的九十年 新民主主义革命时期》
结合上述材料和所学知识，评析毛泽东同志的“工农武装割据”思想。（提示∶可以从理论背景、内容和实践意义三个方面作答）
材料一从革命斗争的这种失误教训中，毛泽东同志深刻认识到，面对中国的特殊国情……不能以教条主义的观点对待马克思、列宁主义，必须从中国实际出发，实现马克思主义中国化。
一摘编自习近平《在纪念毛泽东同志120周年诞辰座谈会上的讲话》
材料二邓小平指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯……改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”
一一摘编自邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
材料三如果说，党的十八大以来中国特色社会主义取得的历史性成就和发生的历史性变革所孕育的新思想，表明习近平新时代中国特色社会主义思想的创立具有必然性和可能性的话，那么，中国社会主要矛盾的转化，世界进入了大变大调整时期和中国日益走近世界舞台中央这一方位的变化，以及全面建成小康社会后社会主义现代化强国征程的开启，都表明习近平新时代中国特色社会主义思想的创立具有必要性。
一一摘编自陈锡喜《论习近平新时代中国特色社会主义思想的创立根据》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举出毛泽东“实现马克思主义中国化”在国共十年对峙时期的成果，并指出其纠正了什么错误？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括邓小平淡话的思想精髓，分析“南方谈话”的意义。
(3)根据材料三概括习近平新时代中国特色社会主义理论创立的背景。
材料一 英国空想社会主义者莫尔构思出未来社会的宏伟蓝图，在《乌托邦》中批判了当时西欧国家的社会制度，精心设计了财产公有、各尽所能、按需分配的共产主义式的理想社会。以莫尔的构思为代表的社会主义思潮，很大程度上陷入了神秘主义，设想了“乌托普”之类的救世主形象，拒绝一切政治行动。马克思、恩格斯关于未来社会的经典表述，是“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。《共产党宣言》比《乌托邦》具有更旺盛的生命力，影响超越时空，改变了人类社会的历史进程。
——摘编自吴韵曦《社会主义从空想到科学的理论创新和时代因素——基于（乌托邦）与（共产党宣言）的比较》
材料二 不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方可以作一些修改。……（当然）正如《宣言》中所说的，这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
——摘自马克思和恩格斯《共产党宣言》德文版序言（1872年）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括《乌托邦》和《共产党宣言》关于理想社会的不同之处。
(2)结合社会主义运动的三个相关史实，说明材料二中马克思和恩格斯的观点。
